摩西的榜樣
除了雅各之外,摩西的生平也有很多藉得我們參考的地方。
摩西預表基督,他的一生給我們很多人生的啟示:
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摩西的經歷
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我們現今的世界
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預表
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摩西預表基督
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以色列人預表基督徒
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背景
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以色列人是埃及的奴隸
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我們是世界和罪惡的奴隸
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出生
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摩西像耶穌誕生時險些被殺害
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我們在世上生活充滿危機
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成長
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嬰孩摩西被法老的女兒收養
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神會差派天使保護我們
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環境
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法老的宮廷充滿罪惡和腐敗
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我們居住的社會充滿罪惡和引誘
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入世但不屬世
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摩西離開埃及
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我們要遠離世上的邪惡
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拯救
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摩西行神蹟拯救以色列人脫離埃及
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耶穌釘死在十字架上拯救我們
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人生
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以色列人行走曠野四十年
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我們要走人生的道路
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帶領
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神賜雲柱和火柱帶領以色列人
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神會帶領我們的道路
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生活所需
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神賜下天糧嗎哪作為食物
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神會供應我們的需要
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死亡
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摩西死在曠野
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有一天我們會終結在世上的生命
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復活
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摩西與耶穌一起(太17:1-13)
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我們將會與耶穌一起
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回顧摩西的人生可以分為三個階段:
- 我能;
- 我不能;和
- 神能。
我能(出2:11-15)
摩西的第一個四十年在埃及渡過——他在埃及的皇宮長大,學習了埃及人一切的知識;當他看見以色列同胞被埃及人欺負時,便挺身而出,打死了埃及人。他以為自己了不起,是以色列人的救星。但是對神來說,摩西自視過高,不是合用的器皿,所以神要在曠野磨煉他。
我不能(出3:1-12)
摩西的第二個四十年在曠野牧羊渡過——他殺死埃及人之後,害怕法老要捉拿他,便逃避到曠野;在曠野他忘記了世界,世界也忘記了他;他謙卑地在曠野牧羊;神就在這個時候提拔他,興起他做以色列人的領袖。
神能(出5至40章)
摩西的第三個四十年帶領以色列人出埃及並在曠野渡過——這階段他信靠神多於信靠自己;另一方面,他也不再對自己失去信心,他完全倚賴神,神就藉著他成就計劃,將以色列人從法老手中拯救出來,離開埃及為奴之地。
摩西有什麼能力
摩西無疑是一個偉大的屬靈領袖,究竟他有什麼能力和本領去領導以色列人呢?原來什麼都沒有,有的只是神的恩典:
- 神主動找尋摩西——不是他尋求神(出3:1-6);
- 最初他並不認識神——神要向他解釋祂是誰(出3:11-22);
- 他諸多藉口意圖推辭神的任命——然而神施行神跡令他信服(出4:1-9);
- 他拙口笨舌,辭不達意——神委派亞倫代他發言(出4:10-17);
- 十大災難令法老讓以色列人離開埃及——他和亞倫不能勸服法老釋放以色列人(出5:1-22),神便施行神跡,使法老屈服,這全是神的作為(出6:1-12:37);
- 離開埃及之後,他聽取人的意見,卻不聽從神進入迦南美地——結果以色列人在曠野漂流四十年(民13:1-14:10);然而神有雲柱和火柱帶領他們,又賜下嗎哪養活他們;
- 神曾經吩咐亞伯拉罕,要他和以色列人的男丁世世代代接受割禮(創17:9-10);但是在曠野漂流當中,摩西並沒有執行割禮,直到四十年之後,約書亞帶領以色列人進入迦南後(書5:2-7),才回復執行——這是因為神懲罰以色列人沒有進入迦南,所以「用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風、霉爛攻擊他們」,令他們不能施行割禮,直到反對入迦南的男丁(除了約書亞和迦勒二人)都死亡(申28:22);雖然如此,他們的後裔都可以平安進入迦南;和
- 以色列人因缺水而向摩西埋怨,令摩西發怒用杖擊打磐石,流出水來給百姓喝——引 致摩西被神懲罰,不能進入迦南(民20:1-13)。
由此可見,摩西的角色,不外是神的器皿,讓神藉著他完成祂的美意。
如果摩西本人並沒有什麼地方值得誇口,我們更加不能夠憑任何事自誇,只能效法摩西的謙和(民12:3),像聖經教訓:「我們做完了一切所吩咐的,只當說:『我們是無用的僕人,所做的本是我們應分做的。』」(路17:10)
聖經說:「耶和華你的神,領你進祂向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各、起誓應許給你的地。那裡有城邑,又大又美,非你所建造的;有房屋,裝滿各樣美物,非你所裝滿的;有鑿成的水井,非你所鑿成的;還有葡萄園、橄欖園、非你所栽種的;你喫了而且飽足。那時你要謹慎,免得你忘記將你從埃及地為奴之家,領出來的耶和華」(申6:10-12);所以我們要緊記:
- 又大又美的城邑,原來不是我們建造的,是神賜的;
- 裝滿各樣美物的房屋,並不是我們裝滿的,是神賜的;
- 鑿成的水井,也不是我們鑿成的,是神賜的;
- 還有豐收的葡萄園和橄欖園,亦不是我們所栽種的,是神賜的;
- 然而我們卻得到飽足;
- 所以我們要感恩,不要忘記神的恩典;和
- 對未來,也不用懼怕。
在神的面前,我們只能感恩:「耶和華有憐憫,有恩典,不輕易發怒,且有豐盛的慈愛。祂不長久責備,也不永遠懷怒。祂沒有按我們的罪過待我們,也沒有照我們的罪孽報應我們。」(詩103:8-10)
結論
耶穌是「恩慈憐憫」。
(完)