(原文發表於2020年5月28日)
開始明白秦始皇為甚麼焚書坑儒。
如果，當年秦始皇面對的是今日香港的教科書、參考書、考試試題，問你國家被侵略、百姓被殺戮的那段日子是利多於弊？我想，焚書是無可厚非的。
又如果，當年秦始皇面對的書生是葉建源、戴耀廷，或者高呼「黑警死全家」的教育工作者，我想，坑儒是可以理解的。
那天，考評局公佈他們對DSE歷史科那道「1900-1945年間，日本為中國帶來的利多於弊？」試題的抽查結果，發現有接近四成考生答「利多於弊」。於是教育界立法會議員葉建源歡天喜地說，有近六成考生答「弊多於利」，證明大部份考生沒被引導。
日本侵華對中國利多於弊？我覺得贊同者一成都嫌多。如果要看香港學生被教成甚麼模樣，公開所有考生對這題的答法是最好的參考資料。更需要公開的，是此試題的官方答案及評分準則，讓大家知道香港教育爛到甚麼程度？
曾經看過一張驚人照片，那是日治時期日軍在一次大屠殺後，與過百台灣人的人頭合照。我這才知道，原來在一八九五至一九四五年的日治期間，台灣有整整五分一人口被殺，本來三百萬人的寶島，被日軍足足殺掉六十萬。
但今日去台灣，你會發現那裏充斥着一種對日治的緬懷和感恩，情況跟今日香港類同，好多人都在眷戀殖民地。究其原因，就在教育。
舉個例，台灣高一歷史課本有這麼一章：《殖民地下台灣的經濟發展》，主題當然是對殖民者的正面歌頌，再細看文字，原來裏面一律稱日本做「母國」。還有國小六年級的社會課本，有一章直接叫做《東瀛來的統治者》，很浪漫地述說甲午戰爭後，東瀛就來了一班人，統治台灣。彷彿，打完仗，就來了人，就變了天，對侵略行為、不平等條約完全淡化。近年在蔡英文力推下，更把太陽花運動寫進了台灣史冊。
欲滅其國，先亡其史。台灣已走進亡史之路，香港也要跟隨嗎？
