武王伐纣

周之始祖，乃是掌五谷的谷神后稷，早年周族服事商室，为商之属国。然周邦日渐强盛，终引商室忌惮。商王文丁寻隙诛杀周之首领季历。季历既殁，其子姬昌继立，是为周文王。文王掌国，励精图治，广纳天下贤才，敛锋芒、蓄实力，暗怀为父复仇之心。

一时四方豪杰闻文王求贤之名，纷纷奔赴西土归周，就连商廷重臣，亦有弃商投周者。商臣崇侯虎见周人广聚人力物资，恐其图谋不轨，便将此事奏报商纣王。纣王震怒，遣使拘拿文王，囚于羑里，即今河南汤阴之北。

文王麾下贤士筹得一策，献美女、良马与无数珍宝于纣王，佯示周室恭顺臣服。贪奢的纣王果然中计，不仅释归文王，更赐弓矢斧钺，许他征伐四方小国。重获自由的文王，心中对商的恨意愈深，灭商之志愈发坚定。惜乎大业未成，文王身染重疾而逝。文王在位五十年，世称明君，孔子誉其为 “三代之英”；他推演《周易》六十四卦，历来被视作内圣外王的典范。

文王薨后，伐商安天下的重任，落在其子姬发身上，便是周武王。

武王之母，本是洽川佳丽，才貌兼备，嫁与姬昌，德行昭昭。武王生于王族，自幼浸习家学，承继先父遗志之心从不动摇。他尊父亲旧友姜尚为师尚父，又起用亲弟周公旦，同族召公、毕公等贤臣，共筹伐纣大计。

盟津观兵

武王即位次年，便整饬大军，载着文王的木主灵位，自镐京启程，东入河南，抵达古渡盟津。大军渡河之时，四方诸侯听闻武王将伐商，莫不振奋，争相率兵前来会盟。这一次出兵，并非真正开战，实为检阅部众、试探天下人心的军事演习，后世称之为**盟津之会**，亦名盟津观兵。

阅兵已毕，武王与姜尚商议，料定伐纣时机尚未成熟，大军渡过黄河之后，便班师西归。又过两年，消息传来，纣王愈发荒淫暴虐：忠臣比干、箕子冒死进谏，比干遭杀，箕子被囚；太师疵、少师强见商祚已无可挽回，携宗庙礼器出逃；天下百姓怨声载道。武王见时机已至，决意兴兵，一举完成灭商大业。

牧野扬旌

武王统兵出征，有兵车三百乘，敢死之士虎贲三千，披甲甲士四万五千，挥师东向，再度抵达盟津，与各路诸侯会师。此番伐纣，周不仅召集中原诸侯，更引来西北、西南，以及江汉流域诸多部族方国 —— 庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮，皆领兵前来助战。

联军齐聚盟津，武王临阵誓师。此地距商都朝歌，仅七十里。武王对将士高声训诫：“勤勉振作，毋得懈怠！” 遂作《太誓》，遍告全军：“今殷王纣，偏信妇人之言，自绝于天；败坏天地人伦正道，弃绝骨肉宗亲，毁弃先祖雅乐。今日姬发，恭行上天之罚。奋勇向前，将士们！”

彼时纣王尚在鹿台宴饮，骤闻周师东来、诸侯会盟于盟津，大惊失色。他急征驻守东夷的商军回防，又将王畿之内服劳役的奴隶尽数征集，配发戈矛，编为行伍，再调集朝歌守军与王室卫队。

纣王本打算待东夷大军回师，再与周军决战，却不曾想诸侯联军一路无阻，疾驰而来。纣王只得仓促领兵南下，行至朝歌南郊牧野，遥遥望见周军阵列。周军虽仅五万，阵列严整，士气高昂；而纣王暴虐失民心，两军甫一交锋，商军前部士卒纷纷调转戈矛，反戈攻向商师，便是成语 “前徒倒戈” 的由来。

借倒戈商卒开路，周军长驱直入，直抵朝歌城下。纣王知大势已去，自知罪孽深重，登鹿台，整理衣冠，将搜刮而来的美玉珍宝堆于身侧，命人纵火焚台，自焚而亡。武王听闻纣王死讯，亲举大白旗，召集各路诸侯，宣告这一喜讯。

安定殷土

武王入朝歌，城中百姓夹道迎拜。天下初定，为防殷人作乱，武王命弟弟叔鲜、叔度辅佐纣王之子禄父，继续治理殷地。为安抚生民，他颁下多项政令：释放箕子与狱中囚徒，散发鹿台积聚的财货，打开钜桥粮仓，赈济贫苦老弱；又令祝官于军中祭奠阵亡将士亡魂。

而后大行封赏，酬谢功臣谋士，师尚父姜尚首受封土：封于营丘，国号为齐；周公旦封于曲阜，国号为鲁；召公奭封于燕；叔鲜封于管，叔度封于蔡。自此，周室开启分封天下的时代。