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(原文發表於2023年6月27日)
坚定选择反抗封建包办婚姻 毛主席的原配妻子是杨开慧,这是大家都熟知的一个观念,其实在杨开慧之前,毛主席还有一位妻子,她叫罗一秀,可以说是现实意义上的毛主席的原配。
为什么历史上对这个原配鲜有记载呢?
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罗一秀生于1889年湖南农村,比毛主席年长4岁,其父虽然是个农民,但是精通文墨知书达礼,罗一秀从小就受到了良好的家教,性情贤淑,勤劳俭朴。
罗一秀的父亲和毛主席的父亲是故友,在频繁的交往中,双方都看中了对方的子女,甚是喜爱,于是两家父亲一拍即合,订下了这门包办婚姻。
当时的毛主席才14岁,已经深受各种进步思潮的影响,对腐朽的封建礼教极为不屑,认为包办婚姻束缚人性的陋习,他心中追求的是和自己志同道合有感情基础的伴侣和婚姻,因此对这份婚姻内心很是抵触。
根据当地风俗,订亲的女子可以先到婆家生活,等男方成年后再举办婚礼。于是1907年,18岁的罗一秀进入毛家。
罗一秀到毛家后,孝敬公婆,操持家务,任劳任怨,尽到了一位中国好儿媳和好妻子的职责,深得公婆和街坊赞赏。
当时毛主席还在上学,回家时间不多,两个人的接触主要是罗一秀照顾毛泽东的生活,对毛泽东来说,罗一秀更仿佛一位姐姐而非妻子。
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毛主席一直对这桩包办婚姻非常抗拒,和罗一秀保持距离,态度生硬冷漠,并且坚决不同房,为此父母大骂他大逆不道,逼他就范,他就夜夜看书到深夜,用毯子遮住屋子窗户的灯光,让父母以为他们同房而眠。
尽管如此,罗一秀依然对公婆孝敬有加照顾周到,对毛主席体贴入微关怀备至,逐渐让毛主席对她心生感动,但这仅仅是感动,完全无法上升到夫妻感情,因此两人一直处于有距离有隔阂的状态,在三年的婚姻里,两人从未像夫妻一样生活过。
两年后毛家准备给两人举办婚礼,没想到毛主席为了逃婚离家出走,婚礼也就不了了之,之后毛主席继续离家求学,一年后罗一秀因病去世。
虽然毛主席一直不承认罗一秀这个强加给他的妻子,认为没有举办婚礼就是没有正式成亲,不能算是夫妻;但是毛家父母视罗一秀为毛家长熄,把她安葬在已经选定的毛家父母的合葬墓旁,族谱上也把罗氏列为毛泽东的“原配”,而大家都认为的毛主席原配杨开慧在族谱上被列为“继配”。
后来毛主席极少提到这个原配和这段婚姻,仅仅在1936年美国人埃德加·斯诺到陕北地区采访时提到过寥寥几句:“我从来没跟她在一起生活过,我一直到现在也没怎么想到过她,也不认为她是我的妻子......但我对她是有愧疚的”。
3 罗一秀去世后,得到消息的毛主席心里很悲痛,也有一些愧疚和怜悯,他觉得如果罗一秀不是因为和他的包办婚姻,她可以有真正属于她自己的家庭和生活,有她充实的一生,他认为罗一秀是封建制度的牺牲品,也是一个悲剧,1941年毛家重修族谱的时候毛泽东叮嘱要把罗一秀写进毛家族谱。
虽然一直没有认可罗一秀的身份,但毛主席一直没有放下对罗家的关心,得知罗父去世后家徒四壁,只剩下罗一秀的弟弟罗石泉,毛主席还托人照顾,1950年毛主席回老家湖南韶山的时候,毛主席还叮嘱他一定要去看看这个舅舅;
得知罗家艰难的生活现状后,毛主席沉默半晌,后破例发了一份指示:如果罗家确有重大困难情况的话,罗石泉可以来北京找一份工作。毛主席还把自家连襟介绍给罗一秀的妹妹,促成了一段良缘。
毛主席抗拒的,并非是罗一秀这个人,而是腐朽的封建礼教,他认为封建包办婚姻是对女性的一种压迫和剥削,而在那个环境下的女性完全没有反抗的意识也没有反抗的能力,只有顺从,历史上这种制度下造成的女性悲剧数不胜数罄竹难书。
做为新思潮的传播者和新时代的开创者,毛主席的思想和信仰会让他坚定选择反抗封建包办婚姻,粉碎旧社会婚姻制度,解放女性思想,最终建立了新的社会和制度,开创了今天男女平等自由的婚姻体系。
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