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前言
要成功地執行任何計劃，都要按部就班，而神的計劃就更加完美。
時間、地點和人選
如果我們相信神有一個普世救贖計劃的話，我們不難明白，神為什麼會安排耶穌在二千年前於以色列出生。
歷史發展：在公元312年，羅馬的君士坦丁大帝（Constantine）改信了基督教，在翌年頒佈了「米蘭敕令」，令基督教在羅馬帝國從一個被逼害的宗教，成為合法和自由的信仰；福音便隨着帝國的擴張和人口的移徙，傳遍了歐洲、美洲、繼而非洲和亞洲以及全世界。原來新大陸的發現、殖民地的擴展、戰爭、宗教逼害和科技的發展，都不是偶然的，完全在神的掌握和主權之內；而彼得和保羅向當時的羅馬軍人傳揚福音，是有遠見和有果效的，對當時的羅馬帝國宮廷與軍政界，有肯定和深遠的影響；而神藉着彼得和保羅的宣教，早已在精英的義大利軍營（使徒行傳10:1-48）和御林軍營內散播了福音種子，培植了很多信徒（使徒行傳27:1，28:16，腓立比書1:12-14，4:22）；這都是與神的整體救贖和傳福音計劃有直接關連。
冥冥之中，原來有神無形的手，牽引着歷史的巨輪和世界的發展，與福音的擴展同步進行。
向東行？向西行？
當一個人去到「人生交叉點」（crossroad）的時候，究竟應該轉左抑或轉右呢？而神有祂明確的指示。
同樣，當傳福音的路，到達一個「策略性方向」（strategic direction）的時候，究竟前面的道路，應該怎樣行，究竟向東方亞洲抑或向西方歐洲呢？神亦一定有祂的指引。
與巴拿巴分手之後，保羅「第二次佈道旅程」的團隊有西拉加入，他們走遍了敘利亞（Syria）和基利家（Cilicia）各地，堅固眾教會信徒的信心（使徒行傳15:40-41）。
保羅首先去到特庇（Derbe），接着又到路司得（Lystra），有新力軍提摩太，加入了保羅的團隊（使徒行傳16:1-3）。
按照保羅的計劃，他原本想在亞細亞傳福音，但是聖靈攔阻他，所以他經過了弗呂家和加拉太（Phrygia and the region of Galatia）一帶的地方，去到每西亞（Mysia）的邊界之後，繼續往庇推尼（Bithynia）去；然而聖靈進一步制止他們一行人，他們便越過每西亞，去到西方的特羅亞（Troas）。
在晚上，保羅見到一個異象，有一個馬其頓人，站着求他去歐洲的馬其頓（Macedonia），幫助他們。
保羅看見這一個異象，便知道神的心意是要他去馬其頓傳福音；於是他從特羅亞開船，首先到達撒摩特喇（Samothracia），第二站去到尼亞坡里（Neapolis），再去到腓立比（Philippi），就是馬其頓的第一個城，也是羅馬的駐防城（使徒行傳16:6-12）。
福音因此向西方傳向羅馬帝國。
（完） |
