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神與人的關係
神為何預定了一切?
麥文本
2020年12月9日

如果有神的話,究竟神是否主控萬事?甚至預定了一切?如果答案是肯定的話,即是「預定論」(Predestination)的說法,那麼人是否可以將一切事情的責任推諉給神?如果答案是否定的話,即是人有「自由意志」(Free will)去作出決定,那麼神並非「全能」和「全知」? 

在聖經中,支持「預定論」和「自由意志」的經文都可以找到,但是明顯傾向「預定論」的說法,尤其是羅馬書第9章。 

基本上綜合兩個講法可以這樣解釋: 

  • 神主宰一切,祂對世界以及每一個人的身上都有一個美好的計劃,然而神並不想人像機器人一樣盲從聽命於祂,所以神將「自由意志」賜予人,令人深思熟慮之後,真正誠心悅服地服從祂,甚至可以抗拒祂;因此人不能因為神為人預定了一個計劃而將一切責任推諉給神;
  • 在世上,神會藉人犯罪而逐步培育他成長,例如約瑟、摩西、大衛、彼得與保羅的生平,便是最好的例子,使信徒將來在天國誠心悅服與祂永遠同在;
  • 不願意服從神的罪人,死後就會與神永遠隔絕;
  • 神亦會藉人犯罪而成就祂的計劃;以猶大為例,他因賣主而成就了耶穌救贖世人的計劃;然而他不能因此而邀功,因為他的出發點是為了三十塊錢,而並非為了成全神的救恩;
  • 神會根據猶大賣主的動機審判他,神同樣亦會依據我們做事的意圖審判我們;
  • 神有絕對的主權決定祂的旨意和計劃,而祂只要求我們順從,祂沒有責任向我們解釋一切;就算祂向我們解釋,我們亦未必會完全明白;好像一個幼稚園學生不能明白大學教授的課程,我們也不能全面了解神的計劃,否則我們會將自己提升到神的地位;
  • 我們每一個都是罪人,根本不配得到神的任何恩典,所以沒有權與神討價還價,去選擇我們的前途及發生在我們身上的事,例如我們的出生、日期、地點、父母、容貌、天份、才智等,我們都是不能選擇的;
  • 我們更不要將自己同其他人比較,因為神在每一個人身上都有不同的計劃;要知道,他人所經歷的,如果與我們對調身份的話,我們可能承擔不到;
  • 因為我們不知道神的計劃,所以我們不能、也沒有權判斷什麼是公平或不公平;公平的問題,是神的特權;
  • 我們不要忘記:魔鬼原本是天使長,因為不服從神,自高自大而墮落成為魔鬼,所以我們不要容許自己犯同樣的錯誤;
  • 雖然神已經預定一個計劃,但是我們不知道將來未發生的事,我們只能根據聖經的指引與我們現時所知的,去計劃我們的前路及做我們應做的事;
  • 我們不知道、也無須知道神計劃的細節,但是我們只要根據聖經給我們的教導與順從聖靈的引導,這就是神的旨意,我們總不會走錯;否則憑著我們自我中心的取向,就會離開神,行差踏錯;
  • 生活在世上難免有苦難,這都是神計劃的一部份;而苦難的發生可能由於自己犯罪像大衛、他人犯罪像約瑟、或者是一個神鍛鍊我們像約伯的成長過程;
  • 如約伯記1:6-2:7所記載,我們所受的苦難都得到神的允許,才會發生在我們的身上,過程可能會十分痛苦,然而神有足夠的恩典給我們,不會超過我們所能承受的,心裡保持有平安,而最終的結局亦一定會合乎神的旨意;
  • 苦難和病痛不過是暫時的,但是神的恩典是永遠的;
  • 面對苦難的時候,我們的愛心、信心與愛心就是一個良好的榜樣,亦可以激勵其他信徒關心我們;
  • 如果我們以埋怨、惱恨及忿怒回應苦難的話,我們就是其他信徒的壞榜樣,警告他們絕對不能效法;
  • 無論任何情況,我們都要存感恩的心;和
  • 雖然我們現時不能明白神的計劃,然而將來我們見到神的時候,我們就會全然明白;原來神為我們預備的道路,始終是最好的。

 

金句 

  • 「匠難道沒有權柄,從一堆泥裡拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑的器皿麼?」(羅馬書9: 21);和
  • 「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!祂在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在祂面前成為聖潔,無有瑕疵;又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使祂榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是祂在愛子裡所賜給我們的。我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照祂豐富的恩典。這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;都是照祂自己所預定的美意,叫我們知道祂旨意的奧祕,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的都在基督裡面同歸於一。 我們也在祂裡面得了基業;這原是那位隨己意行、做萬事的,照著祂旨意所預定的,叫祂的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人可以得著稱讚。你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信祂,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到神之民被贖,使祂的榮耀得著稱讚。」(以弗所書1:3-14

 

 

(完)

             

 
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1. 港人 2020-12-10 14:20:30

除了巫人麥本文作妖外,又有基毒教美國牧師“作妖”


“我尊重法官,我知道法律是什麼。但是,(法外)還有更大的法。當你問我是聽從法律,還是聽從上帝的時候,我肯定選擇上帝。”

  自新冠疫情肆虐之初,美國牧師就沒停止“作妖”,帶頭違反各地防疫規定。

  據美國全國廣播公司(NBC9日報道,當地時間128日,美國加利福尼亞州北部的一所教堂及其牧師被法院判定“藐視法庭”,判處繳納罰金5.5萬美元(約合36萬元人民幣)。

  當地檢察官辦公室在聲明中寫道,該教堂多次無視法院要求他們停止舉行不戴口罩的室內集會的命令,此舉違反了新冠疫情防疫規定。

  被問及違反禁令原因,教堂主任牧師麥克魯爾(Mike McClure)的回答讓人目瞪口呆。他對法庭外的記者表示:“我尊重法官,我知道法律是什麼。但是,(法外)還有更大的法(bigger law)。”

報導中提及的教堂名為加略山(Calvary Chapel)教堂,位於美國加州聖克拉拉縣聖何塞市。

  今年10月份,聖克拉拉縣地方檢察官和法律顧問對加略山教堂提起訴訟。此前他們稱該教堂舉行室內禮拜,有數百人沒有戴口罩,此舉違反了旨在減緩新冠病毒傳播的防疫規定。

  該縣檢察官辦公室在一份聲明中說,11月初,法院批准了一項臨時限制令,要求因宗教或其他目的舉行的室內集會不得超過100人,且所有人都必須戴口罩、遵守社交距離要求。

  但加略山教會和主任牧師麥克魯爾一再違反禁令:每週都有600人參加室內教堂禮拜,他們沒有人戴口罩,也沒有保持社交距離。

  聲明還提到,縣官員花了幾個月的時間試圖與該教會合作,讓他們自願服從,否則就會罰款。在教會明確表示無意終止“他們的危險行為”後,縣法律顧問和地方檢察官提出了向法院提起訴訟。

  聖克拉拉縣法律顧問威廉姆斯(James RWilliams)在發表聲明稱,教堂此舉將整個社區置於危險之中。“為了保證我們居民的安全,讓學校、教堂和企業重新開門營業,我們需要每個人都盡自己的一份力量。我們不能允許我們社區的任何組織蓄意反復違反這些命令。”

當地時間128日,當地法院做出判決,認定加略山教堂和主任牧師“藐視法庭”,並判處罰金5.5萬美元。但加略山教堂對此顯然不以為然。

  據NBC當地電視臺報導,教會的律師聲稱,聖克拉拉縣對宗教機構的限制“違反憲法”,他們計畫上訴,並將尋求將此事提交聯邦法院處理。

  值得注意的是,在此案開庭審理時,聖何塞法院外聚集了一群教會支持者,他們舉著寫有“教堂至關重要”和“耶穌拯救世人”的牌子,表達對教堂和牧師的支持。他們幾乎沒人戴口罩。

  教會主任牧師麥克魯爾在法院外告訴在場記者,他並不反對戴口罩,如果人們想戴口罩,他們就應該戴。“可是我不是員警。我是個牧師。”

  隨後,他表示:“我尊重法官,我知道法律是什麼。但是,(法外)還有更大的法。當你問我是聽從法律,還是聽從上帝的時候,我肯定選擇上帝。”

與此同時,根據美國衛生部門的數據,加州已有超過2萬人死於新冠肺炎。與美國其他一些地區一樣,病例不斷增加,引發了關於醫療擠兌現象的嚴重警告。

  值得一提的是,美國教會多次發生集體感染。然而就在疫情嚴峻之際,有關宗教集會的規模以及類型,在美國已經成為一個有爭議的話題。一些批評者反對政府對教會施加限制,否則就是侵犯了他們的自由。

  今年4月,佛吉尼亞州的一位知名黑人牧師死於新冠肺炎。就在前一個月,他還在佈道會上對信眾說:“我堅信上帝比這種可怕的病毒(新冠病毒)更強大。”

  此外,密歇根州的一名牧師11月份在佈道中告訴信徒,快去感染新冠肺炎,“早得早結束”。這一言論被公開後遭到眾多美國線民批評,但該牧師仍舊堅持自己的觀點,並聲稱:“人是會死的……但是對於那些為了不確定性而毀掉自己生活的人來說,在邏輯上是不合理的。

2. 麥文本 2020-12-10 14:47:42

1: 十誡中的第三誡清楚說明不可妄稱耶和華你神的名因為妄稱耶和華名的耶和華必不以他為無罪。

2: 妄稱神的旨意代表神合乎神的旨意神就會成就不合乎神的旨意神就會成就這就是天理

3: 所以未信奉耶穌的要快信已經信奉耶穌的要堅信