回應 : 3 | |||||||
基本員工 而下一代的青少年與「基本員工」覺得: · 莫欺少年窮,我終須有日龍穿鳳; · 上一代過時,不合時宜; · 上一代不如下一代——他們故步自封,而不思進取;不學無術,卻自高自大;欠缺能力,卻自以為是;沒有膽量,卻希望立功;想要揚名立威,卻害怕闖禍時問責;思考偏頗,卻不肯接受別人的意見;詢問太多的問題,而欠缺建設性的意見;缺乏耐性,急功近利;懶惰,也缺乏承擔; · 職銜並不等同尊重,上級應該是能者居之,不應以年齡、 經驗與輩份劃分; · 注重結果與成效; · 規條要彈性處理,不能夠一成不變,一切依本子辦事; · 凡事為了個人利益; · 不能吃苦,不肯吃虧,沒有耐性; · 不知道為什麼要工作,亦不想辛勤地工作;和 · 吃、喝、玩、樂與享受為人生首要目的。 二、三十年前的上一代與「基本員工」,可能心裡對他們的長者及「管理階層」有很多不服氣與不滿意的地方,然而他們通常都不會明顯地表露出來,只是藏在心裡。 時移世易,以前的「基本員工」現今可能已經成為了「管理階層」,而他們亦承繼了同樣的舊思維;另一方面,新的一代「基本員工」仍然懷抱著一向的想法,然而他們與以前「基本員工」不同的地方,就是勇於表達他們的意見;所以現今的「管理階層」與「基本員工」之間,可能會有很多分歧和衝突。 相反意見的後果 列王紀上 12:1-19記載公元前 931年所羅門王死後,他的兒子羅波安繼位。因所羅門王在位的時候大興土木,向國民徵收重稅,令人民生活艱苦,因此以色列人對羅波安說:「你父親使我們負重軛,做苦工,現在求你使我們做的苦工、負的重軛輕鬆些,我們就事奉你。」 羅波安首先諮詢所羅門王的長老,說:「你們給我出個什麼主意,我好回覆這民。」老年人對他說:「現在王若服事這民如僕人,用好話回答他們,他們就永遠作王的僕人。」 然而羅波安卻不採納老年人給他出的主意,反而向那些與他一同長大、在他面前侍立的少年人商議,說:「這民對我說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』你們給我出個甚麼主意,我好回覆他們。」與他一同長大的少年人說:「這民對王說:『你父親使我們負重軛,求你使我們輕鬆些。』王要對他們如此說:『我的小拇指頭比我父親的腰還粗。我父親使你們負重軛,我必使你們負更重的軛!我父親用鞭子責打你們,我要用蠍子鞭責打你們!』」 當以色列人聽到羅波安的回覆之後,他們便背叛他,而國家從此分裂,有十個支派成立北國以色列;只有猶大和便雅憫兩個支派仍然效忠於羅波安,成為南國猶大。 南北國分裂的原因,表面上是因為羅波安沒有聽從民意,要苦待百姓,而實在的原因是: · 所羅門王晚年時離棄神,跟從妃嬪參拜外邦偶像,令國家被神懲罰而分裂; · 羅波安與他一同長大的少年人沒有體恤民情,不知民間疾苦; · 羅波安意圖超越父親所羅門王的成就;和 · 他沒有求問神的心意。 互諒互讓 今天實在無論做人或處事都需要互相尊重,凡事嘗試易地而處,以他人的處境與角度去思考問題;主要考慮的因素就是所作所為,是否合法、合情、合理和合乎聖經原則;而隊伍成員的年齡、學歷、階級、年資和背景只是次要的問題。 所謂「己所不欲,勿施於人」,上一代的「管理階層」,要以同理心理解下一代人的出發點、理念、期望、憂慮、困難和合理的資源與時間要求;然而無論工作成功與否,要有承擔,與他們分享親身經驗,愛護他們,支持及勉勵他們;不能單單成功時邀功,失敗時找藉口推卸責任。 至於下一代的「基本員工」,他們要亦要理解上一代人的艱苦與勤奮,才有今天的成就,得來並不容易;現今有很多新科技、概念和工作模式,是上一代的人不能掌握的,需要時間讓他們理解,萬事不能一步登天,強迫他們接受和改變。 腓立比書 2:2-4說:「你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。」 如果人與人之間以愛心、信心和耐心相待,凡事考慮對方的出發點與感受,以神為中心,就會將 矛盾減少,衝突消除。 「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣;這就是我的命令。」 (約15:12)
(完)
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