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   回應 : 6
神與人的關係
外憂內患
麥文本
2021年5月26日

前言 

當教會興旺的時候,魔鬼就會儘量攔阻和破壞,通常以外憂與內患的形式出現: 

  • 外憂:政治逼害、文化背景、經濟問題及社會的矛盾等;和
  • 患:爭權奪利、人事問題、路線方向與溝通上的誤會等。 

初期教會亦要面對這些挑戰,首先是外來的逼迫。 

壓力和逼害 

使徒行傳4:1-2記載,使徒向百姓宣講福音,述說關於耶穌復活的事跡,引致祭司和撒都該人,來到現場干涉,拘捕了使徒。 

當官府和祭司盤問使徒的時候,彼得被聖靈充滿,回答說,他們是主耶穌差派去傳福音的;官府和祭司見到使徒理直氣壯的膽量,雖然他們明顯是沒有學識的普通百姓,但看見被他們醫治好的瘸腿乞丐與他們一同站著,就無話可說。 

官府和祭司都認同使徒行了一件明顯的神蹟,住在耶路撒冷的人亦傳遍了這一個消息,所以惟有恐嚇他們,叫他們不要再奉耶穌的名去傳福音;然而彼得和約翰回答說,他們要聽從神,繼續將所看見和聽見的,傳揚開去。 

因為神保守了使徒,所以我們亦要效法使徒的榜樣,要剛強壯膽,無論得時或者不得時,即使面對壓力和逼害,都不要懼怕,因為神必會保守我們。 

團結就是力量 

初期教會在壓迫之下,使徒不但沒有退縮,反而更加團結(使徒行傳4:32-37): 

  • 他們都是一心一意的,沒有分彼此,凡物公用;
  • 無論使徒傳福音和見證主,都充滿能力,而其他信徒亦蒙受恩典
  • 弟兄姊妹並沒有任何缺乏因為人人將田產房屋都賣了把變賣的金錢奉獻出來放在使徒的腳前,然後依照各人所需用的分給各人使用;和
  • 而其中一個模範,就是利未人巴拿巴(意思是勸慰子)。 

至於團結,聖經亦有十分清晰的指示及說明: 

·       基督是教會的頭(以弗所書5:23);

·       會的弟兄姊妹都是肢體,各有功用;肢體要互相合作,不要排斥;若一個肢體受苦,所有的肢體便一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體便一同快樂(哥林多前書12:12-27);和

·       弟兄姊妹行事為人要與蒙召的恩相稱凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡竭力保守聖靈所賜合而為一的心正如我們蒙召同有一個指望,就是要成全聖徒的本份,各盡其職,建立基督的身體(以弗所書4:1-12

 

 

 

 

(完)

 

 
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1. 港人 2021-05-26 17:07:10

要信教,以免誤入岐途,一失足成千古恨。不但被人騙財,女的還可能被騙色

巫人麥本文不但在破壞中華文,還中傷中華文
2. 麥文本 2021-05-26 17:44:28

1: 自耶穌降世之後,基督教不斷被誤解、毀謗及攻擊多年,然而屹立不倒,有豐富的生命力,越傳越廣,這証明真的假不了,而假的真不了。人可以拒絕相信基督教,然而沒有人可以推翻基督教。

2: 人心險惡詭詐,無論信奉任何宗教或者沒有宗教信仰,都會犯罪作惡;而信奉基督的信徒會減少犯罪,亦會被神保護

3: 聖經十誡中的第三誡不可妄稱神的名」所以如果有人宣稱以神的名去侵略,甚至騙財騙色,神將會懲治,不用擔心

4: 基督教並沒有破壞中國文化,只有令多年來的精粹更加完善中國文化注重人倫關係,然而忽略了神的存在、世界的創造、神對世人的愛護、拯救、天理報應和永生的概念

5: 所以未信奉耶穌的,要快信;而已經信奉耶穌的,要堅信

3. 港人 2021-05-27 01:13:14

要信教,以免誤入岐途,一失足成千古恨。不但被人騙財,女的還可能被騙色

巫人麥本文不但在破壞中華文,還中傷中華文
4. 麥文本 2021-05-27 09:17:10
你又唔聽解你又唔信到你講又離題萬丈問你又唔答只是重複又重複同一論調毫無根據更無新意浪費時間
5. 港人 2021-05-31 13:02:05

要信教,以免誤入岐途,一失足成千古恨。不但被人騙財,女的還可能被騙色

巫人麥本文不但在破壞中華文,還中傷中華文
6. 麥文本 2021-05-31 21:25:26