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前言
在公元44年，「安提阿教會」成為「基督教的傳福音中心」，而安提阿教會有數位先知與教師成為主要人物，就是巴拿巴、西面、古利奈人路求、馬念及保羅；當他們禁食的時候，聖靈感動他們要差派巴拿巴和保羅離開安提阿去海外傳揚福音，成為「第一次佈道旅程」（First Missionary Journey）。
巴拿巴和保羅首先去到海岸的西流基（Seleucia），然後坐船往塞浦路斯（Cyprus）去，到了島上的撒拉米（Salamis），在猶太人各會堂裏傳講主耶穌的救恩真道；而馬可（即巴拿巴的表弟及馬可福音的作者），亦有同行協助；他們繼而去到帕弗（Paphos）傳道，幫助一個名叫士求保羅的羅馬官員信主。
從帕弗，保羅一行人乘船去到旁非利亞（Pamphylia）的別加（Perga）；在這時，為了不明的原因，馬可離開了佈道隊，回耶路撒冷去；這一件事，令保羅十分不滿（使徒行傳13:1-13）。
之後，保羅他們前往彼西底的安提阿（Pisidian Antioch），在安息日的時候，進入會堂傳講福音；因為保羅的信息有影響力，所以會眾請他們在下一個安息日，回到會堂繼續分享。而散會後，有猶太人和敬虔的猶太教徒跟從了保羅和巴拿巴。
到了第二個安息日，幾乎全城的人都來參加聚會，要聽神的道；然而保守的猶太人看見有那麼樣多的主耶穌信眾，便開始妒忌，辯駁保羅所說的話，並且毀謗他。
保羅和巴拿巴回應說，既然猶太人棄絕真理，他們便會轉去向外邦人傳福音；而當時的外邦人聽見，便歡喜萬分，於是神的道，就傳遍了那一帶地方。但是猶太人挑唆虔敬尊貴的婦女和城內有名望的人，去逼迫保羅和巴拿巴，將他們趕出了境外；因此他們就前往以哥念（Iconium）去了（使徒行傳13:14-52）。
保羅的地位提升
在「第一次佈道旅程」當中，保羅有卓越的表現，地位得到明顯的提升 ：
1: 保羅（原名掃羅）原本在安提阿教會的眾領袖中，排名最末（使徒行傳13:1）； 2: 保羅的排名在巴拿巴之後（使徒行傳13:2）； 3: 保羅的名字被確認，因為聖靈充滿了他（使徒行傳13:9）； 4: 保羅因此成為領導人（使徒行傳13:13）； 5: 保羅與巴拿巴變為齊名（使徒行傳13:43，50）；和 6: 保羅的名字後來排列在巴拿巴前面（使徒行傳13:46）。
信徒當然絕對不能為名氣工作，也無需斤斤計較排名的先後次序，因為「惟有神斷定；祂使這人降卑，使那人升高。」（詩篇75:7）
門徒雅各和約翰亦曾經求耶穌賜給他們榮耀，一個坐在耶穌的右邊，一個坐在左邊，但是耶穌回答說：「你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝麼？我所受的洗，你們也能受麼？」雅各和約翰說：「我們能。」耶穌跟著說：「（既然如此），我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰」（馬可福音10:35-45）；所以地位是神決定的，不是人能夠期望得到的。
使徒行傳第13章用這一個方式將保羅的名字排名，表明保羅的傳福音工作得到肯定。
（完）
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