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(原文發表於2017年7月17日) 四議員因宣誓玩嘢被DQ，朋友說是自1976年後，最令人額手稱慶的另一次四人幫倒台事件。
不過，大家別高興得太早，清剿議會四人幫，只是戰事的開始，並非終結，看DQ事件後，兩次立法會會議都被逼中止，就知道反對派正在絕地反撲。
這幾天看到反對派狗急跳牆，不斷拋出「和解」建議：長毛要求政府將議席歸還，朱凱迪要林鄭承諾分開處理六個議席的補選、不追回訟費、不修改議事規則，戴耀廷提倡不再DQ其他議員、不立23條等等，涂謹申甚至恐嚇說，議員正討論會否進行「不合作運動」……
咦，這麼多年來，你們有跟政府「合作」過嗎？已經去到天天拉布階段，我們還會怕你「不合作」？一個天天跟老公喊離婚的女人，你估那老公聽到「離婚」二字還會怕得屁滾尿流嗎？
對簿公堂時，和解代表甚麼？對，就是代表你知道自己輸梗。
說好的堅守公義呢？說好的撐到底呢？怎麼忽然來個叩頭求和呀？況且，你們的「和解」建議，根本就是威脅書。賊仔被法官判罪後，要求不受罰、不坐牢、且不歸還賊贓，可以嗎？可能嗎？合理嗎？
反對派預知在議會內失去六票會有甚麼即時災難性，就是建制議員可立即啟動機制修改議事規則，譬如加入「立付表決議」，即是說，任何會議只要有議員提出，一位議員和議，便不得再諮詢討論，立即表決。此規則一訂下，便即時解決拉布問題。這種「立付表決議」非常普遍，連大學學生會開評論會都有此機制，此規矩一立，從此剪布易過借火。
然而，建制派議員卻認為君子不應乘人之危，對修改議事規則抱審慎態度，擔心此舉會觸發更大反彈，影響林鄭的「吹和風」政策。林鄭更劃清界線表明這是上屇政府的興訟，她不會介入，亦不會狙擊其他宣誓違規的議員，更枉論乘機趁佢病攞佢命立23條了。看到戰場上竟有如此沒危機意識的將士，我們此等小民只有恨鐵不成鋼的嘆息。
這幾天，我在追看內地熱播的歷史劇《軍師聯盟》，說的是晉高祖司馬懿的故事。三國時代，人才輩出，孫權文韜武略、劉備有諸葛亮作謀士、曹操聰明兼有強大軍事力量，但為甚麼最後贏家卻是螫伏的魏國大臣司馬懿？
金庸先生評司馬懿時曾給政治領袖立下三個「忍」的標準：「要有克制自己之忍、容人之忍和對付政敵的殘忍」，這三點司馬懿都做到了，他說過：「凡攻敵，必先扼其喉而搗其心」，難怪他能成為三國群雄的最後勝者。
當年西楚霸王項羽，就是在鴻門宴上聽了項伯的話：「今人有大功而擊之，不義也。」結果没殺掉劉邦，讓他有機會重整旗鼓，最後圍項羽於垓下。故毛澤東亦有詩句曰：「宜將剩勇追窮寇 不可沽名學霸王」。
司馬懿的成與楚霸王之敗，是很好的歷史借鑑，我建議林鄭和建制派別再沉醉在民望泡沫中，多讀歷史，記住項羽是怎樣死的，聽說，他死後，劉邦的部下還將楚霸王五馬分屍，這就是政治，政治如同戰場，婦人之仁者敗。
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