早前去意大利旅遊，在佛羅倫斯一間小店遇上這幕……

我們邊聊天邊走進小店閒逛，因為講廣東話，兩名華人模樣的女店員立即殷勤走過來，用普通話向我們介紹貨品。

如同所有在海外碰到華人的反應，我雀躍地問：「Chinese？」

兩名女店員答得很快：「不，我們是台灣人。」

第一次遇見黃皮膚黑眼睛說著標準流利普通話的中國人說自己不是中國人，我唯一能做的，就是拉隊離場不光顧以示抗議。

我想起，之前在網上也看過台灣媒體這樣的街訪……

主持人拿著孫中山先生的畫像在街頭問年輕人：「這是誰？」年輕人答：「國父孫中山」。

主持人又問：「國父是什麼人？法國人？日本人？還是中國人？」年輕人答得爽快：「中國人」。

主持人的重點來了：「孫中山是你國父，國父是中國人，那你是什麼人？」年輕人支吾了一陣子，只肯靦腆回答：「我是台灣人」。

台灣在陳水扁及蔡英文當政的年代，大力在小島進行「去中國化」，首當其衝遭殃的是學生，因為，教科書大頁大頁地把中國歷史及文化抹去。陳水扁埋下的雷，馬英九後來上了台也沒拆掉，結果再由蔡英文把「去中國化」的種子撒滿台灣。

舉個例，台灣的中國歷史不再獨立成科，而是併入「東亞史」裡教，刪掉大量古代中國史，加入現代史及日韓、東南亞素材，我們小時候必學的周口店北京人消失了；夏商周隋唐三國甚至平民皇帝劉邦的故事，只用幾百字匆匆略過；武則天、《史記》、《漢書》隻字不提。中國歷史人物就只得一個秦始皇，連漢武帝在台灣教科書都成了茄喱啡。

他們不單刪改歷史，還向中國文學開刀，近年除了大量刪減文言文及古典文學經典作品，更去掉那些談及家國情懷或民族大義的篇章。例如2019年的課綱就刪掉范仲淹的《岳陽樓記》，裡面的名句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的家國教育從此成了絕響。

教育官員說，新課綱「略古詳今」有助提升學生國際觀，說穿了，其實是為了斬除台灣新一代的中國根，讓台灣青少年失去了跟內地的歷史淵源、文化傳承及情感連接，堅實了小島的「台獨」土壤。

民進黨最擅長就是這種佛口蛇心，表面笑意盈盈說為你好，暗裡卻奉上毒湯迷藥讓你死得不明不白的手段。早前台灣領導人賴清德的「雙十」講話，再次使出這毒招。

他在發言中口說什麼「不分你我」、說什麼「愛好和平」、說什麼「與人為善」，但訊息卻是清楚地分出你我、分裂國土、撕裂民心。

賴清德在講話中申明「台獨」意圖：「中華民國已經在台澎金馬落地生根，和中華人民共和國互不隸屬……中華人民共和國無權代表台灣」、「無論（大家）喜歡稱呼我們自己的國家，是中華民國、是台灣、還是中華民國台灣，我們都要有共同的信念：捍衛國家主權的決心不變。」

如同賴清德五月的就職宣言，他這篇「雙十演講」一開首又用了同一個古惑招：「中華民國113年」，目的，當然是要跟「中華人民共和國成立75周年」作對比。

這種偷換歷史概念對台灣年輕人能奏效，就是因為過去十多年來的「去中國化」教育，當台灣孩子的課堂沒有了中國五千年歷史軌跡，他們就會說：「我是台灣人不是中國人。」、「為什麼是75年來管113年？」

這世上沒有無緣無故的「台獨」與「港獨」，一切都有因和果，台灣的經驗是香港一面照妖鏡，我們好多年輕人如台灣人一樣只認定「我是香港人」，看來，香港是時候認真檢視一下那種教出「我不是中國人」的地雷教育。