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(原文發表於2025年7月1日)

公元1065年，大宋治平二年，一场关于“父亲”的争议席卷朝堂，史称“濮议”。宋英宗并非宋仁宗亲生，却被过继为皇子，继承了皇位。这个时候他的亲生父亲，濮王赵允让，也去世了。等宋英宗坐稳皇帝的位置之后，就说了：我该不该管我的亲爹濮王叫爹？

两派士大夫针锋相对，宰相韩琦、欧阳修支持英宗称亲生父为“皇考”。

而司马光、范纯仁等台谏官坚决反对，认为只有仁宗才是法定父亲。

他们反对的理由呢？在法理上，他们作为儒家士大夫，接受不了。

在情理上，他们作为和仁宗有感情的朝臣，接受不了。

在道德上，他们即使只是你们老赵家的邻居，看见你一个过继来的儿子，占了天大的便宜，但是对母亲不孝，更是接受不了。

你看到这，是不是觉得是非曲直一目了然了？别忙着站队。

如果是非对错这么简单，为什么宋英宗，还有宰相韩琦和欧阳修，要冒天下之大不韪，非要挑战明摆着的道德共识呢？

这周的文明，我们就来换一个视角，看看“濮议”这场辩论赛的正方辩友宋英宗，他是怎么想的。