人活着，本來就沒有互相虧欠，別人對你的付出，是因爲別人喜歡你；你對別人的付出，是因爲自己的甘心情願。你幫助過的人，不一定會反過來幫助你。但是幫助過你的人，一定還會繼續地幫助你。所以你要結交有道義的君子，斷絕與無情小人之交往。處世做人，必須要超越了自私自利、利害得失的自我中心，要讓心胸開闊、包容心增加，得失心也就自然減少了。聖嚴法師曾開示：與人相處，發生問題時，可以當成是對我們智慧的一種考驗，讓我們學習運用智慧來調整、慈悲來化解；也讓我們思考，要如何達成有效的溝通，如何歸結出一個比較能讓對方接受的結果？首先，我們要自己先退讓一步，才能有討論的空間。如果你不肯先退一步，他也不願讓一步，彼此互相堅持、僵持不下，那根本就沒有希望溝通，遑論妥協、把問題解決。碰到爭執不下的情况時，總要有一個人先往後退一下，側身讓對方通過，自己也才能跟着順利通過。這種退讓的做法是因為我們要為了雙方的和解與整體的長遠發展，所以是非常值得的。我們要有遠見，今天你讓路給別人，明天可能別人願意回報，也讓路給你。因此，如果我們能夠放別人一條生路，也就是為自己留下了一條後路；反之，如果我們每一回都堅持着自己的見解：「為什麼是我要先讓你，你為什麼不先讓我？」那過程必定是互不相容、結果一定是兩敗俱傷。《紐約時報》最暢銷的二十九本年輕人小說的作者溫迪·馬斯（Wendy Mass）說過：“也許有些事情並不需要為人所知、為人所理解。也許它們只需要被接受就是了。