(原文發表於2014年7月31日)

日前，在完成了《恬淡以處世》的那篇博文後，我又再次拿起了弘一法師的《淡定》這本書。我真的是太喜歡這本書了。因為在這本書中的每一句話在我看來都是精句，並且都是充滿著人生大智慧。相信任何人在閱讀他的這本書後，都會受益匪淺。下面我把在此書中的另外一些段落摘錄如下和網友分享：

【生命短暫，只在一呼一吸之間。所以在有限的生命裡，我們要提醒自己不要虛度擁有的每一分、每一秒。珍惜生命中的所有，不斷前進，才能不枉度此生。】；

【人生說短不短，長壽者完全能活到百歲有餘；說長不長，彈指一揮間。如果直到走到生命的終點那一刻，才後悔所走過的人生，就為時已晚了。與其到那時後悔，不如今天多做一點，至少回首的時候苦樂參半，眼淚與笑臉並存。少一分遺憾，就會多一分回味。】；

【保爾‧柯察金說：“人最寶貴的是生命。生命屬於我們只有一次。人的一生應該這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”我們捫心自問，能否能問心無愧地說：“我把握住了生命裡的每一分鐘”？】；

【生命到底是什麼？生命就像一個括號，左括號代表出生，右括號代表死亡，而我們要做的事情就是填充括號中的空白，括號填滿了，生命也就終結了。因此，我們要把握好生命的分分秒秒，把生命的括號填充成彩色，這樣我們的生命才能絢麗多姿、五彩紛呈！我們才能體會到生命的意義，體會到生存的價值，體會到幸福快樂的滋味！】。

正如我在《恬淡以處世》一文中所說的那樣，在弘一法師這本《淡定》中的任何一句話都是值得反覆閱讀和仔細推敲的。最近我又多次反覆地閱讀了上述的那幾段話。而每當我再一次讀到它們時，心中都會有受益匪淺的感覺。可能因為受《淡定》這本書中內容的啟發，我最近常常在獨處時，會反思自己在一生經歷中的點點滴滴。而書中引述的保爾‧柯察金說的【“人的一生應該這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”】這句話也不斷在我的腦海中徘徊。

我在漫長又似乎特別短促的人生中，常常感到時光流逝的速度快得令人吃驚。我的長輩和同齡人中有的相繼死亡、有的身患重病常常引起我的情緒的波動。雖然我目前的健康還是比較良好，但是我對自己在不經不覺中，抵達了古稀之年還是常常有唏噓不止的感覺。我對『光陰如箭』這四個字，可說是有了特別深切的體會。我也更清楚地明白到，在我們生命中悄悄溜走的每一分鐘和每一秒鐘，都是永遠無法再追回來的。也為此，我常常督促自己要更珍惜生命中的每一時刻。

我是在一個家中長輩信奉佛教的環境中長大成人的，我深受佛教中的輪迴和轉世思想的影響，所以我一直對輪迴和轉世是確信無疑的。由於我相信世上真有輪迴和轉世這回事，所以我也常常很希望知道，我上一輩子是誰和我下一輩子又會是誰？但是我明白這些都是我永遠都不可能知道的。也因此我告訴自己，既然生命有限，那麼目前對我最重要的是，我應該盡量珍惜這一輩子的時間，讓自己的生活過得幸福快樂。並且還要讓我的人生活出意義和活出精彩。

怎樣才能令自己在這個世界上活得幸福快樂，並讓人生活出意義和活出精彩這個問題是我近年來經常思考的題目。《淡定》一書中引用的保爾‧柯察金的話【“人的一生應該這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。”】給了我很大的啟發。我清楚地認識到，真正要將自己的一生活得有意義的話，就必須像他說的那樣，在回憶往事時，心中不存絲毫悔恨和羞愧。

其實如果我們仔細觀察我們的四周，我們是不難發覺，在我們每個人寶貴的生命歷程中，都有著各不相同的經歷和際遇。我們中有些人功成名就，發了財或做了官；有些人平平淡淡、寂寂無名地過了一輩子；更有些人悲悲戚戚、痛苦不堪地度過了一輩子。但是，我覺得無論我們是怎樣度過我們的一生，每一個人在最後的結局都是面臨死亡這個問題。而我相信在面臨死亡時，每一個有良知的人，都會捫心自問，他們在這世上是否會留下【悔恨和羞愧】。我也相信發現自己在回憶往事時心存【悔恨和羞愧】的人，一定是會很痛苦的。

從我開始懂事起，在每一個人生階段中，我都不斷地提醒自己必須堅持自己做個堂堂正正、無怨無悔的人的宗旨和原則。因為我的最大願望是一生做個堂堂正正的好人，並且我也不能允許自己帶著太多的遺憾而離開這個世界。

和很多人比較，我是一個相對幸運的人。在我的人生歷程中，雖然也充滿荊棘、挫折和艱辛，但是和很多人比較，我的人生路是相對平坦和順利的。在很多人的眼中，我甚至是一個名利雙收的、令人羨慕的人。不過盡管如此，我卻並不是一個非常幸福和快樂的人。在我硬朗的外表下，我的內心常常會產生對現實不滿的情緒。我自己對這種不滿情緒常常感到不解。隨著年齡和閱歷的增長，我逐漸明白【名利、權位】根本不是我追求的人生最終目標，因為【名利、權位】雖然豐富了我的物質生活、滿足了我的成就感和自尊心，但是它是不會為我增添幸福和快樂感覺的。

記得在澳門回歸前夕，我被選為澳門特別行政區第一屆立法會主席時，很多來自各地的傳媒到澳門採訪我。在採訪時不少記者向我提出了同一個問題，那就是我在人生中追求的目標是什麼。我當時的回答是，我追求的是【不枉此生】這四個字。當然我也對我說的這四個字作出了解釋。因為【不枉此生】這四個字，對我來說並非是指個人的功成名就，而是指我的人生是否有意義，和我為社會是否作出了貢獻。擔任澳門特別行政區立法會主席的那十年，可說是我一生中事業最輝煌的時期，我除了感到自己肩負的責任重大外，也毅然地放棄了參與一切私人營利的活動。我的目的一方面是為避免被人指責公私不分的嫌疑，另外也是為更好地將自己的時間和精力全部回饋給澳門社會。當然我不能誇口說我在那十年中，是一個非常稱職的立法會主席，但是我的確是盡了我最大的努力。在那十年中，我雖然常常會對工作上有所進取而感到欣慰和快樂，不過那種欣慰和快樂並沒有帶來我心靈上真正的安寧和平靜，因為我總覺得我必須在人生中做多一些更有意義的事情。

自從我退下澳門特別行政區立法會主席位置後，我開始了我計劃和嚮往的20年從善生涯。我也將我早在任立法會之時已不參與管理的澳門商業營利活動全部結束，從此全心投身在我的慈善事業中。我的慈善事業，雖然並沒有，也不會給我帶來【名利、權位】，但是看著同濟慈善會的不斷壯大，和同濟孩子們的逐漸成長，我的內心充滿欣喜感、滿足感和成就感。我在過去的不到5年時間中，真正地感到了人生中的快樂和幸福。我也在心靈上獲得了從來沒有過的平靜和安寧。

現在我終於明白了，人的快樂和幸福是來自我們自身的心靈平靜和安寧。而心靈的平靜和安寧與否，並不是【名利、權位】所能帶給我們的。我現在也更明白，為了達到心靈上的平靜和安寧，我們必須首先斷絕追求私己名利的念頭，並真誠地將自己的一切奉獻給社會。因為只有在將自己的一切奉獻給社會的前提下，我們的心靈才能真正的感受到平靜和安寧給我們帶來的快樂和幸福，而我們的生命才會充滿真正的意義，

如上所述，最近我常常在獨處時想到《淡定》這本書中的內容。我也會用它來作為驗證我的一生究竟是否有意義的標準。我得到的結論是，直到目前為止，我感到我的一生是有意義的。因為我沒有為自己虛度年華而感到悔恨，我更沒有因為自己的碌碌無為而感到羞愧。當然我知道，我的人生並非是十全十美的。我曾犯過無數的錯誤，也得罪過不少的人。但是我的錯誤基本上都能得到及時的糾正，而且在我一生中，我從未有過害人之心，更沒做過一件傷天害理的事情。令我自己感到欣慰的是，在這個私慾充斥的大千世界中，我雖曾受到無數次名和利的誘惑，並且在那些誘惑面前，我也曾有過內心劇烈的鬥爭和痛苦的掙扎，但是最終還是理智令我克服了內心的貪念和私慾，並在一生始終堅持了自己為自己訂下的為人處世時【不貪、不私】的原則。

在那一刻，我又想起了在7月中旬時，在我為多位即將離澳赴葡的同濟孩子們送行的晚餐上的情景。在晚餐結束前，我用我的親身經歷為例，告訴他們人生路不容易走，因為路上充滿荊棘和艱辛。而這個社會也不是他們想像的那麼簡單，社會上充滿險惡和誘惑。我雖然不能預測他們的將來，但是我可以斷定他們在這個世界上，肯定會受到各種各樣和形形色色的誘惑，因此我要求他們不能為【貪念】和【私利】的誘惑所動，而做出令自己有朝一日悔恨和羞愧的事情。因為無論他們將來是名利雙收或是平平庸庸地過上一輩子，如果他們有朝一日有悔恨和羞愧之意的話，到時已後悔莫及也是無濟於事的了，並且也會給他們帶來莫大的痛苦。那晚我向他們重申了，我對他們的栽培不求任何回報，但我對他們提出了唯一的要求。那就是他們在任何時候，都不能忘記要堅持正確的為人處世的原則，並一定要做個堂堂正正的人。

其實我曾經，特別在年輕時，是一個追求完美的理想主義者。我不但執著地要求自己做到十全十美，甚至也會用自己的標準，來要求我周圍的人在做人做事方面都要十全十美。隨著年齡的增長，我逐漸明白我的這種要求是不合理的，也是強人所難的。因此，我對同濟的孩子們不再存有奢望，也不要求他們做個十全十美的人。不過我想要求他們做過不枉此生的堂堂正正之人，還是不算過分的。

【一個人可以生得不漂亮，但是一定要活得漂亮。無論什麼時候，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐、博大的胸懷，以及一顆充滿愛的心靈，一定可以讓一個人活得足夠漂亮，哪怕你本身長得並不漂亮。但活得一定要漂亮，就是活出一種精神、一種品位、一份至性的精彩。】