(原文發表於2013年3月31日)

我在第十二屆全國政協第一次會議於2013年3月12日結束後，緊接著參加了第十二屆全國政協會議的常委會。並在常委會閉幕的翌日由北京回到了香港。在北京的兩個多星期中，一方面由於不習慣乾燥的天氣和污染的空氣，另一方面由於不適應生活作息時間的調整，再加上在過去一個多月的舟車勞頓，所以身體感到特別的疲勞。本想趁週末在香港靜靜地休息三天，然後回澳門投入同濟慈善會的日常工作。但是，人算不如天算，我本來靜養的打算被連續兩天的香港本地新聞破壞得一乾二淨，本來尚佳的心情也一下子變壞了。事關，在連續兩天的頭條新聞中，分別報導了在香港發生的，兒子串謀他人殺害親生父母的消息。其中一起更是令人不敢相信的，親生兒子將父母殺害後，殘忍地將父母肢解分屍的消息。

這兩起謀殺案引起了我內心的極度震驚。特別是在3月19日各大報章的報導中，獲悉其中一位謀殺雙親，並肢解父母屍體的29歲青年，並不是在一時衝動，暫時迷失心智的情況下，錯殺雙親的。據報導他早就有預謀，並在事先買妥巨型冰箱，以便在父母被殺後，將他們的頭顱和殘肢放入冰箱中冷藏。這位青年如此殘忍和冷血的行為，不但令人髮指，也令人感到大有毛骨悚然的恐怖。

在讀完這則新聞報導後，我整天沒能平靜心情。我問自己這個世界是否真的瘋了。為什麽在我們的社會中竟有如此大逆不道，毫無良知並連畜生都不如的年輕人。也令我不禁自問，為什麼在今天物質相對豐富的和資訊發達的香港，我們中華民族優秀文化中的“孝道”卻在我們的一部分年輕人中淪落到如此低落的地步。當然我們不能將個別案件，推廣到整個社會。而且我還是相信我們絕大部分的青年人是，遵循到中國優秀道德文化的孝道，並以忠義節孝為為人處世之規範的。但是我認為連續兩天發生的慘劇不得不引起我們的注意，我們每個人也都必須從中吸取教訓，並查找發生慘劇的原因。我們需要從根源上鏟除這種慘劇的發生。另外,我們也迫切地需要在社會上推動和樹立正確的倫理觀念，以免類似事件在社會上的發生。

我曾在多篇博文中述及人與人之間，特別是父母和子女之間加強溝通的重要性。在這兩起反倫理的謀殺親生父母的慘案發生後，我再一次覺得它的重要性。我感到父母在生兒育女後，除了盲目地愛他們的子女和向子女提供物質保障及學習機會外，更重要的是重視對子女的道德教育，並注重維繫和他們在心靈上的溝通和在思想上的交流。其實人和人之間之所以產生感情，最主要的原因是有心靈的溝通和思想的交流。我們中國人有一句【話不投機半句多】的話。這句話的意思足以證明，沒有共同語言的人之間是不可能產生感情的。這就是我們選擇和我們有共同語言和興趣的人交朋友的道理。當然我們是無法選擇我們的父母、兄弟姐妹和子女的。但是父母、兄弟姐妹和子女之間除了有一層割不斷、理不清的血緣之親關係外，每個人在一般情況下都是自出娘胎就在父母的呵護照顧下，並和兄弟姐妹們一起長大成人的。因此長期的緊密接觸，令父母與子女、兄弟姐妹們之間，建立了無法替代的深厚情感。也因此在通常的情況下，父母子女和兄弟姐妹之間是應該親密無間的。但是仔細觀察我們的周圍，不要說兄弟姐妹間不友愛、不和睦的情況比比皆是，就算父母和子女之間也有很多是存在【話不投機】的情況的。我們常常會聽到父母怪子女對他們不關心、不孝順，或子女埋怨父母不體諒子女們的指責。很多時，我們更不難發現生活在我們周圍的一些父母和子女之間，除了心中還存在著一些對對方應盡的責任外，在感情上是非常淡薄，並在心靈上和思想上是根本無法溝通和交流的。在這種情況下，中國文化中特別強調的家庭倫理和父慈子孝，漸漸地褪色和消失了。

回憶我自己的成長過程，我發現現今時代的兒童和我那個時代的兒童是大不相同了。在我那個時代，生活簡單，物質也不豐富。就算在當時我的父母尚算富裕、我和我的兄弟姐妹們在都能吃飽穿暖的情況下，我們還是在物質上相對缺乏，生活上相對樸素、並和外界並無什麼接觸的環境中長大的。當時的孩子們都非常單純簡單，特別是在相對富裕並小康家庭長大的兒童，除了要把書讀好外，可說完全是沒有任何憂慮的。因此在那時的兒童，只要父母稍加管教，就不可能學壞，也一定會遵循父母的規矩準繩為人處世的。但在資訊發達的今天，情況卻已完全不同了。隨著社會的進步和科技的發展，孩子們和世界的接觸已不僅只局限在家庭和學校中。現在的孩子們，都能通過互聯網接觸世界和獲取各種知識。當然不得不承認的是，網上的大量正面資訊，是有助孩子們增加知識並健康成長的。但是因為孩子們的是非觀、價值觀、人生觀都還在建立中，他們對好與壞的辨别能力還很薄弱，因此他們往往會在足不出戶的情況下，並在父母的眼皮底下，受互聯網上的各種有害兒童身心健康的資訊的影響，而變壞或變得心理複雜、行動怪異。也正因為這個原因，我認為父母如果想真正了解他們的子女腦中想的，和心中感受的是什麼的話，那麼他們就必須注重和他們子女之間的思想溝通和交流。

其實每個人來到這個世界時，都是一張白紙。幼兒是在成人堆裡逐步成長的。也因此他們的言行、人生觀和世界觀的形成是和父母、家人和師長對他們的影響分不開的。所謂“近朱者赤、近墨者黑”，我們從孩子們的行為舉止、待人接物、思想人格和道德風範上，大致是可以看到孩子們的父母的影子。所以為人父母和師長者要特別注意在孩子們面前的言行，並要懂得“正己者、方能正人”和“己所不欲、勿施於人”的道理。寫到這裡我忽然想起弟弟其鋒和我說過，他的一位友人曾向他表示在說話時如果不夾粗言穢語，是根本說不出話的。弟弟的友人說其原因是因為他的父親，就是一個在說話時，如果不帶粗言穢語是不會說話的人。這個例子，說明了父母的言行對子女一生成長造成的影響是巨大的。當然，這裡我並不是指兩位逆子殺害父母是父母的錯，但是我相信這兩對父母和殺害他們的兒子，一定是不了解甚至是沒有思想上的溝通和交流的。

近年來我經常思考科技的發達，特別是電腦的發明改變了整個世界，更改變了人類的生活方式，和人與人之間相互溝通交流的模式這個問題。當然電腦的發明，從地理角度上來說是大大地缩短了人與人之間的距離，並豐富了人類的知識、想像力和創造力，是一場偉大的革命。更是標誌著人類進步的一件大好事情。但是由於電腦世界千變萬化、虛擬難測，不要說兒童們會沉迷其中，就算成年人也難免為此所吸引而不能自拔。拿我來說，雖然我已進入老年，但自從我退下立法會主席位置後, 我開始對電腦產生了濃厚的興趣，我每次進入互聯網時，就好像劉姥姥進了大觀園，也似發現了一座無窮無盡的寶藏。我開始對它著迷，因為我覺得在網上瀏覽，除了樂趣無窮外，更可以在足不出戶的情況下，吸收大量的知識，並將世事瞭如指掌。也因此在近年來，我常常將自己關在書房裡，在電腦前長坐不起。我非但不會因為獨處而感到的寂寞，而且對上街會友也幾乎沒有什麼興趣了。

在這種情況下，我和他人的相處和思想交流就自然地減少了，我和很多朋友之間的關係也自然地比以前疏遠了。這種情況的出現，對我這般年齡的人來說，雖然改變了我幾十年來的生活習慣，也在不知不覺中疏遠了親人和朋友。但是這些並沒有給我的生活造成太大的負面影響，因為我早已超過退休年齡，因此和别人相處和保持思想交流的減少對我已不很重要。然而，這種情況如果出現在青年和兒童身上，對他們生活上造成的負面影響卻是非常巨大的。因為年輕人是要在社會上生存的，他們不但要成家立業、要成才，更要擔負起社會責任。因此他們如果自我封閉或不能和别人溝通的話，那麼不但影響他們在社會中的生存，並且是不利社會繼續發展的。令我擔心的是，我發現生活在我周圍並沉迷於電腦、遊戲機的一些孩子們可能掌握很多我意想不到的知識，但是他們和他人交談和溝通的意欲都很淡薄，而他們表達他們心中所思所想的能力和語言組織能力一般也都是相對地比較差的。他們都似乎樂於生活在網上虛擬的世界裡，而不願和父母及家人共享真實生活中的樂趣。我們很多時在餐廳中發現，一家三口或四口人在一頓飯的時間裡，各持一個智能手機，而且都是目不轉睛地各自盯著手中的手機而互不理睬、更不交談的。我想在這樣的家庭中父母和子女連在一餐飯的時間中都不會放過上網或玩遊戲機的機會，那麼他們之間交流溝通之少是可想而知的了。

人是有思想和有感情的動物。因為人有思想和感情，所以會有喜怒哀樂的出現。人需要和別人分享內心的歡樂，並需要向人傾訴自己承受的痛苦。但是人更需要有發洩內心焦慮、不安、憤怒和不滿情緒的渠道。因為一個人内心承受壓力的能力是有限的，特別是那些內心較脆弱的人，如果他們長期處於焦慮、不安、憤怒和不滿情緒中而無法得到宣洩的話，那麼就會造成他們抑鬱和內心戾氣的膨漲。嚴重者更會造成精神分裂甚至崩潰。在內心抑鬱或充满戾氣的人的眼中，這個世界是醜惡的、扭曲的。這也就是人們需要咨詢心理醫生的原因。因為心理醫生作為第三者，通過和當事人的交談，製造機會讓當事人宣洩心中的焦慮、不安、憤怒和不滿，從而減輕心中的戾氣。但是在日常生活中，不是每個人都會主動找心理醫生，所以我覺得我們不妨為我們的親友們擔起充當【垃圾桶】的責任。

在我的一生中，我常常會收到親友們電話、信件和電郵，他們會向我訴說他們內心的一些對工作上的不快、對生活的不滿、對前途的焦慮或對社會現實感到不滿、甚至憤怒的訴說。而他們向我訴說的這些事，基本上和我都是毫無瓜葛和關係的。但是只要我有空的話，我都會耐心聆聽他們的訴說。因為我明白人在情緒波動或低落時，需要找對象發洩，而心中的不滿情緒就是名符其實的【垃圾】，只有及時將他們心中的那些【垃圾】全部或局部倒掉，才能緩和他們內心的糾結和穩定他們的情緒，並促使他們用正確的態度和理性的思維從新認識他們面臨的問題，從而解決他們的問題。否則的話一旦【垃圾桶】裝滿了，又沒有能將它們及時清理掉的話，那就會有大麻煩了。我相信兩起殺死親生父母的兒子，如果他們不是神經病患者的話，那麼他們的行為就是因為心中的戾氣沒能及時地被化解掉所致。

中國人有一句成語【知子莫若父】。這句話充分體現父親和兒子之間親密的程度。但是在現今科學發達的世界中，人與人之間、包括父子之間也可成陌路，實在令人心痛。令人更惋惜的是這句【知子莫若父】，在很多父子之間已不再真正適用了。