(原文發表於2013年1月13日)

每個月我都會收到，在里斯本學習的同濟慈善會的孩子們，向我報告他們生活和學習的信件。最近其中一個孩子寫的一份報告，是我很讚賞，並令我很欣慰的。其中特別是有幾段文字更引起我內心的深思。它們是：

 【最近看主席的博客，發現基本上所有的内容都在講佛學，以我淺薄的人生閱歷，愈發覺得難以理解，曾經以附庸風雅的心，去買一些類似佛教基礎知識的書，以科普讀物，歷史讀物的角度去閱讀，讀完之后，發現除了那些一長串連名字也記不住的人以外，我什么智慧或者感悟也得不到，只能說這些智慧，對於我說，太過於厚重了，佛家講循環，講因果，講輪迴，也講慈悲，雖然還沒有機會播下因緣的種子，但希望在自己年輕的時候能做個善良的人，能有一顆慈悲心。

有幸閱讀過一部漫畫作品，是一位在日本被稱作漫畫之神的作家（名字是手冢治蟲）的作品，名字也是佛陀，就是講述年輕的悉達多在成為佛陀之前的故事，讓我感觸良多，作家在沒有篡改歷史的情况下，給已被神話的佛陀的故事添加了許多血肉與細節，那些佛陀遭受的痛苦，磨難，彷徨以及最后的涅槃，也正是從這部漫畫，我開始了解一些關於佛教的故事。

2500年前印度，正是因為殘酷的種姓制度的存在，才會引發佛祖對人生而不同（應該是出生就帶著不平等）這一問題的思考，很顯然，生而不平等這樣的現象，是一個根本不可能改變的狀況，因為不同人的能力確實存在著明顯的差別，但是若能以一個悲天憫人的情懷去面對比你弱小的人，面對需要幫助的人，世界就會更加美好，這就是佛陀在2500年前給出的答案。即使從今天的角度看起来，這樣的答案也毫不過時，時至今日，人們間的不平等（或者說階級）並沒有消失，只是變得更加隱晦和文明。

我曾經一度難以理解，為何主席會放棄自己擁有的高官厚祿，去做一个散盡家財的慈善事業呢？這與年輕時候努力積攢打拼，辛劳積累財的想法豈不是背道而馳？後來也漸漸有了機會跟主席接觸，也漸漸地發現，主席嚴厲的外表下有著一顆慈悲的心，我想著也是主席可以從佛經中找到如此多的共嗚的原因吧。】

令人很難相信的是上述的文字是出自一位剛剛20多一點的年輕人之手。讀完這篇文章後，我內心很喜悅、激動異常。當然我的喜悅、激動，並非由於孩子說【主席嚴厲的外表下有著一顆慈悲的心】而起。我喜悅、激動的原因是因為他小小年紀卻能寫出如此成熟和老練的文章。他在文字中表露出他內心的成熟程度和他對人生的領悟能力，遠遠地超過了我的想像。為此我除了又一次感到驚奇外，也更進一步體會“年輕可畏”的道理。我督促自己今後必須重新估計孩子們對事物的洞察力、思維能力和領悟能力。並在今後和他們接觸時，不能主觀地再把他們當作少不更事的小孩子了。

這位孩子在文章中很謙虛地說，他無法感悟佛學中強調的【智慧】。但是在我看來，他既然已經懂得【雖然還沒有機會播下因緣的種子，但希望在自己年輕的時候能做個善良的人，能有一颗慈悲心。】就已經足以證明他具備了能悟出【佛教智慧】的基本條件。因為我認為，能覺悟佛教中【智慧】的人，一定必須具備的基本條件是要擁有一顆慈悲的心。另外，憑他在看完以【佛陀】為名的漫畫後，能悟出【生而不平等這樣的現象，是一個根本不可能改變的狀況，因為不同人的能力確實存在著明顯的差别，但是若能以一个悲天憫人的情懷去面對比你弱小的人，面對需要幫助的人，世界就會更加美。】的佛陀思想，就可見這個孩子的思考能力和悟性都非常強。在我看來他更可稱是特别有慧根的一位青年。

由於我在過去的一年半時間中，經常閱讀佛經和佛門大師的著作，所以我從中獲得了很多正確對待人生的啟發。其中我覺得非常重要的是，我認識了佛學中的【智慧】是與與生俱來的天資【聰明】是兩回事，也是毫不相干的。從網上獲得對佛學智慧的解釋，【佛】這個字是從印度梵文音譯過來的。它在印度梵文中的意思就是【智慧、覺悟】。網上資料並稱【佛】這個字有體有用，從「本體」上說，它是【智慧】。從「作用」上說，它是【覺悟】。因此【佛學】本身就是【智慧】的學問。而一個生來就天資聰明的人，可能在接受新事物時比資質差的人快捷，省力。但是他們卻未必一定能領悟佛學中的【智慧】的。

在一年半短短的時間接觸佛學的期間，我深深感到佛學思想對我的內心世界的影響之巨大。我發覺現在我學會了不斷對自己行為和言語的反省、並努力地學會放下自我執著。我對名利、權勢也比以前看得更淡了。我在一定程度上，學會了忍耐。也學會了更加關心我周圍的人。我現在會生活在心態平靜中，並常常保持著一顆隨緣而安的心。另外我對生死也不再慶幸和害怕。我感到比以前任何時候都生活得愉快自在。我常常為上述自己的這些變化而欣喜。但是我也知道，我目前還有很多不足，我還是剛接觸佛學。不過我相信在未來繼續學習佛學的過程中，我一定能將我的【心】修好，我也一定會進一步感悟正確處世、善待眾生的佛學【智慧】的。

雖然我並非佛教徒，但是我喜歡佛學這一門大學問。我越來越覺得，如果我們每個人都能學佛學，並從佛學中感悟到正確的為人和處世。那麼構建和諧社會就不會是一件難事。我相信佛學的【智慧】，可以改變我們每個人的待人和處世態度。也能引導我們在這個世界上，活得無憂無慮和豁達自在。因此我覺得佛學【智慧】對人類是非常重要，而且學佛學【智慧】也是那麼地有必要性。

在讀完上述那位孩子在文中所述的【我曾經一度難以理解，为何主席會放棄自己擁有的高官厚祿，去做一个散盡家財的慈善事業呢？這與年輕時候努力積攢打拼，辛劳積累財的想法豈不是背道而馳？後來也漸漸有了機會跟主席接觸，也漸漸地發現，主席嚴厲的外表下有著一顆慈悲的心，我想著也是主席可以從佛經中找到如此多的共嗚的原因吧。】後，我會心地笑了起來。我從心底裡喜歡這個孩子，我覺得他太可愛了。他在還未脫離童真的純真中顯出了成熟、而在成熟中又透露還未能完全脫離的童真。孩子的這番話，更引發起我內心的深思。我能體會對像他那樣一個剛過20歲的年輕人來說，我“放棄自己擁有的高官厚祿，作出去做一个散盡家財的慈善事業”的選擇，令他感到匪夷所思。因為對任何一位有理想、有志氣，但尚未踏出社會的年輕人來說，創業、成家、積累財富、甚至官運亨通都是夢寐以求的。

真像那位孩子說的那樣，我在年輕時，的確度過了漫長辛勤耕耘、積攢打拼的歲月。當時，在我的心目中，我不但是要賺很多的錢，並用賺來的錢改善自己生活。我更希望在有朝一日能有力量幫助他人。年輕時我為自己訂的人生目標是要做個揚名四海、光宗耀祖和不枉此生的人。但是隨著自己財富的積累、年齡的增長，我開始覺得辛苦積攢打拼而得的財富和努力爭取而得的官爵和權力對我的吸引變得越來越小了。因為我越來越覺得，雖然人對物質生活要求的欲望往往是無止境的，但人在擁有豐富物質資源後，真正能用於自身需求的，卻是非常有限的。而名譽地位對一個人來説，就更有如過眼雲煙了。隨着年齡的增長，我也越来越感到，我們年輕時憧憬做個揚名四海、光宗耀祖的人，也並不一定就是成為一個腰纏萬貫、官運亨通、權高位重的人。因為在現今社會中，很多人雖然腰纏萬貫，但是為了自己圖利，可以良心盡失。而有些官，心中裝的根本不是老百姓，因此在做了官並權高位重後，不把為社會謀福利，和為人民服務作為己任，有的更是利用手中權勢，貪贓枉法、欺壓百姓。那樣的人，在我看來他們即使賺得盆滿缽滿，或官位顯赫也只不過是人中之人渣。他們當然不可能是揚名四海、光宗耀祖的人。正因為此，隨着年齡的增長，揚名四海、權高位重已不再是我在人生追求的目標。我希望的是爭取做一個對社會有貢獻的普通人。

在這種思想的促動下，我在任第三屆澳門特別行政區立法會主席期間，為自己訂立了【20年從商、20年從政、20年從善】的人生目標。說來奇怪，在我的人生中有很多巧合，我自從踏上社會後，我的人生的確被可分為三個階段：

1）我於1968年下半年到了澳門，開始幾個月忙於安頓自己生活，並熟悉工作環境，1968年底在公司總經理出缺的情況下，我自動坐上了總經理的職位，從此我走上長達20年的從商道路。在1969年到1989年的這20年中，我拼命地為公司做好做大，並逐步地積攢自己的財富和改善自己的生活而工作並學習商業知識。這20年中我任職的公司發展很快，它曾長期是澳門最具規模的公司。

2） 1989年我參與了澳門特別行政區基本法起草。（雖然我於1976年已進入澳門立法會任議員也接觸到了地方上的政治，但是由於澳門當時還是由葡萄牙統治，所以參與澳門地方政治，從根本上不能稱是從政。）而從1989年起草基本法開始，我逐步深入並參與了【一國兩制、澳人治澳】的政治。從那時起，我逐步淡出公司管理，開始參於澳門特別行政區成立前的過渡期的各項政治活動。並於1998年任澳門特別行政區籌委會副主任，繼而在1999年12日20日澳門特別行政區成立日當選立法會主席，直到澳門特別行政區立法會第三屆，屆滿時的2009年卸任。由於在澳門特別行政區第三屆立法會會期期間，我為自己訂立了人生目標，因此我於2008年夏天，在第三屆屆滿前，提前一年宣佈在屆滿後，將退出立法會。在我宣佈這一消息的一年中，社會各階人士和議員們都紛紛前來挽留我，但我對此都一一地婉拒了。因為我人生目標中的第三階段正在等待著我。我告訴自己，我必須趁自己健康條件尚好和經濟條件尚稱充裕之時，將培養人才和幫助弱勢社會作為己任，並按我個人的理想走完自己的人生道路。2009年10月15日我結束了從1989年到2009年之間的20年從政的人生路。

3）在對立法會依依不捨，但對未來充滿憧憬的心情下，我離開了澳門立法會。在那天之前，我結束或出售了在澳門所有的商業活動和生意。我於翌日起開始踏上了20年從善的人生路。我在從善的道路上已走了3年。在過去的3年中，我主持的同濟慈善會，雖然還不能算壯大，但是也做了不少的善事，並取得了不俗的成績。今天離開我完成我20年從善的人生目標還剩下17年。所以我必須保持清醒的頭腦和健康的身體，以便走完剩餘的路程。

在寫到這一刻時，我想起了孩子的那句【為何主席會放棄自己擁有的高官厚祿，去做一個散盡家財的慈善事業呢？】，相信經過我上述的解釋，這位孩子一定已經明白了我為何要這樣做的原因了。不過在此我希望孩子不要擔心我會散盡家財，而流落街頭的。因為我在做善事的同時，是一定會將自己養老的費用預留下來的。

在這一刻，我心中最希望的是，17年後我還健在人間，並能向自己說一聲，我終於完美地完成了自己的【20年從商、20年從政、20年從善】的人生目標。