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恬淡以處世
順其自然和隨緣即可
曹其真
前澳門特別行政區立法會主席及
全國政協常委
2016年6月6日

最近雖然工作較忙,但是由於澳門同濟慈善會和澳門的至善有限公司的工作都可說比較順利,所以原本我應該是生活得挺愉快的。但是在過去的一年多中,我在日常生活上遇到了一些煩惱,令心情一直不佳。而心情不佳造成了經常失眠。即使在入睡後,我的睡眠質量還會非常的差。由於失眠和睡眠質量差,我在過去的一年多時間裡,心情格外的煩躁。

 

由於心情煩,又常常為了至善公司的生意而傷神,因此我的精神相比以前顯得更差。以往的我,在白天是從來不會打瞌睡的。但是最近半年來,只要我一坐下來,即使是早晨剛起床後的不久,我也會打瞌睡。想到此情此景,不禁令我感到,在孩童時期常常笑話老年人坐著打瞌睡是多麼地不應該呀。

 

由於身心疲勞,我本來生就的急躁脾氣,就變得更加暴躁了。為了避免自己為一些鎖碎的小事情而發火、生氣,而令員工們挨罵、受氣,所以我在過去的一年多時間裡,常常不去同濟慈善會的辦公室上班。不過由於我手頭已經沒有什麼具體的工作,所以即使我不在,對辦公室工作並不會造成太大的影響。再何況現在通訊發達,因此如果員工們真的有事要請示我,也是隨時都可以和我聯聯上的。

 

在我不去公司上班的那些日子裡,我基本上都是耽在家中,並且也把自己關在臥室裡。我除了閱讀、看電視或寫文章外,很少和家裡的人說話。這種自我封閉的行為,令我自己都感到非常的奇怪。因為我一直是一個外向型並且是非常好動的人。在年輕時,我除了白天上班外,還在下班後和朋友們吃飯和泡咖啡館聊天。那時幾乎每天不到午夜是不願回家的。在那年代,即使我的工作再忙、再困難,我都是不會叫苦和叫累的。看到我從一個每天有說不完話的人,變成現在越來越不想說話的情況,我常常會暗自思量,莫非是隨著年齡的增長,我的性格也從外向型轉成了內向型?但是我自己是最了解自己的。我知道我的性格並沒有變,我之所以不願和別人多說話只是我不願意因為我內心煩躁和不快,和任何人起衝突。

 

上述的變化,令我最近常常思考:我一向是一個非常樂觀的人,所以即使在生活上遇到的一些煩惱的事情,也不至於會引起情緒如此巨大的波動。這是什麼原因呢?當我仔細分析令我內心煩躁和不快的事情後,我發現其實不是什麼為我的衣食住行帶來巨大負面影響的事情,根本也不是什麼了不起的大事情。所以造成我內心煩惱和不快的根本原因,是我將這些不太重要的事情看得過分重要了。因此,我也逐漸地明白了,我的煩惱和不快實際是自找的。

 

令我煩惱和不快的真正原因是,我自小到大,一直堅持著真誠待人的原則。因此當我見到生活在我周圍的人,在生活中出現困難時,我就一定會在能力所及的範圍內,想方設法地去幫助他們。並且在幫助他人時,我要求自己無論是出錢或出力,都要盡自己的全力去做。也從來沒有心存,讓那些被幫助的人必須要回報我的想法。但是近年來,有個別我曾出錢並出力幫助過的、過去和我相處非常融洽的親友,對我逐漸疏遠,有的甚至避免和我來往了。為此他們的行為令我感到納悶,不解,非常的煩惱和不快。過去一年多來我經常在夜深人靜時,靜靜地思索我自己有什麼做得不對。但是說老實話,我找不到解釋他們和我疏遠的真正原因。

 

我唯一能想到的是,由於我一向心直口快,而他們又是和我關係非常密切的親友,所以當我在主觀上,覺得他們的行為舉止出現不當時,我不會用轉彎抹角地、婉轉的口吻向他們提出我的看法,而一直是直話直說,有時更會直指他們的不當之處。因此我的態度令他們難以接受,而且也得罪了他們。當然直到目前,我都未曾為我的心太直、口太快而後悔過,但是我還是為喪失曾經相處融洽的親友的感情,而在內心感到深深的煩惱和不快。

 

如上所述,我的那幾個親友和我疏遠,沒有真的對我日常的生活和工作產生任何負面的影響。並且我在內心也沒有埋怨過他們。因為我相信他們一定有他們的理由;再說最近我也想明白了,在這世上緣來緣去的事情在人生中是常見的事。因此有個別的親友,因為某些原因和我的關係疏遠了,並不是什麼了不起的大事情。我之所以煩惱和不快是,由於我是一個特別重感情的人,所以在我和任何人之間的緣份斷時,我都會感到遺憾和難過。

 

在認識到了我和他們之間的疏遠,說明我和他們之間的緣份已逐漸淡薄甚至可說已盡。那麼我又何必在內心產生煩惱和不快,因為這樣的話,不但是無濟於事,而且也是非常不值得的。因此,我告誡自己,必須儘快隨緣處世,把他們從我的心中淡化並從腦中抹掉。因為如果我長期糾纏在這種煩惱不快中的話,不但會影響我的健康,而且也會影響我的工作,並更會浪費我生命中有限的寶貴時間。

 

我要把他們從我的心中淡化並從腦中抹掉這一說,並不表示我後悔曾經出力又出錢地幫助過他們。因為我認為,當他人遇到困難時,只要我有能力的話,我就必須盡量去幫。而且我認為幫助別人克服困難並度過難關,是做人最根本的原則。另外我還認為,自己有能力幫助他人是我莫大的福氣。不過,儘管我心中很明白上述的這些道理,但是不知道為什麼,只要我一想到這些人和事時,我的心中仍會感到隱隱作痛。

 

不過,最近我也想明白了,世間任何事情都有正、反兩面,並且很多時壞事能變好事。由於這些曾與我關係密切的親友和我疏遠的關係,令我更加深切地認識到了世事的無常,和緣來緣去的奇妙。其實在生活中,我們常常會遇到,即使親如父母子女和夫妻關係的,也可能在緣份盡時,反目成仇。所以有些親友和我疏遠,令我明白在今後的歲月中,絕對不能且不應該,天真地期望我和任何人的關係會是天長地久的。

 

想明白世事難料,我應該順其自然這個道理後,我告誡自己,在我的心中絕對不能存有絲毫的期望,我過去曾出過力幫助過的那些人一輩子都要和我保持親密的關係。即使對那些由我們澳門同濟慈善會出錢又出力培養的學子們,我也不能心存他們在這一輩子裡都不能疏遠我的想法。因為我存的期望越大,我將來的失望就可能會越大。更何況我從來是心存幫助了他人,一定是不求回報的,所以當我幫了他人後,就應該把幫助他人這個事實完全忘掉。當然曾被我幫助過的人是怎麼樣看這個問題,就不是我應該操心的問題了。

 

寫到這裡,我想起了那篇文章名為《大智者必謙和,大善者必寬容》中的那幾段文字。它是:

 

【大智者必謙和,大善者必寬容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才斤斤計較。有大氣象者,不講排場;講大排場者,露小氣象。大才樸實無華,小才華而不實;大成者謙遜平和,小成者不可一世。

 

真正優雅的人,必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的人,面對強於己者不卑不亢,面對弱於己者平等視之。

 

世態炎涼,無需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在萬物中,心在萬物上。靜聽大海潮起潮落,笑看天邊雁去雁回。

 

寵辱不驚,去留無意,以平常心對待無常事,淡然看待人生的得失,榮辱與成敗。在紛擾喧囂的紅塵,亦能簡單明約,空靜安然地享受生命與生活。

 

淡看人間事,瀟灑天地間。再幸福的人生也有缺憾,再淒涼的人生都有幸福。瀟灑的人生,要學會淡看缺憾,隨緣而動。所謂隨緣,就是盡人事而聽天命。有隨緣的心態,才能看淡失去,而把精力放到你可能的擁有上。

 

失去變淡了,痛苦就輕了;擁有看重了,快樂就增值了。瀟灑的人生,心裡只願裝著喜樂。】 

 

另外,我還想起了近年來我讀過的,很多有關佛學知識和佛門大師的著作。它們宣揚和著重的都是教人如何將心修好。在學習的過程中,我慢慢地明白了,修心的過程是要去掉我們內心執著的過程。而修心的關鍵就是無論遇到什麼樣的麻煩,都要從自身找原因,而不能執著地追究“他人給我們製造麻煩”。這也就是要學會放下。其實在剛接觸佛學知識的初期,我就清楚地明白了放下的重要。但是我還是常常會為了別人的行為而煩惱和不快。當然這樣的表現的唯一解釋是,我沒有真正學會放下執著。

 

在這一刻我又想起了網上的另外兩篇文章《放下,你就赢了》和《過去事,過去心,不可記得》。它們中的幾段以下的文字對我的啟發特別大。它們分別是:

 

【累與不累,取決於自己的心態】;

 

【把一些無謂的痛苦扔掉,快樂就有了更大的空間】;

 

【學會平靜地接受現實,學會對自己說聲順其自然,學會坦然地面對厄運,學會積極地看待人生,學會凡事都往好處想。這樣,陽光就會流進心裡來,驅走恐懼,驅走黑暗,驅走所有的陰霾。快樂其實很簡單,不要自己不快樂就可以了。】;

 

【一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢裡人。】;

 

【修心當以淨心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,不必勞心】。

 

上面最後的那句【過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,不必勞心】中的【隨緣即可】更是讓我明白在人生中重要的不是過去也不是未來。重要的是我們不但要活在當下, 並且還要順其自然和隨緣即可。因為只有【順其自然和隨緣即可】度過每一天的話,我們才會活得開心和沒有煩惱。

 

在我完成這篇文章的這一刻,我再次下定決心, 不能再任由那些煩心的小事情長期影響我的情緒。我必須盡快地將發生在昨天的事情拋諸腦後,積極調整自己的心態,並以美好的心情迎接每一天的到來。

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