(原文發表於2011年10月23日)

10月10日早晨起床後，打開我的Samsung Galaxy Tab 發現那位送我聖嚴法師撰寫的“生死皆自在”的朋友，在那天凌晨給我發來一份電郵。在電郵中他說：很高興在網上他看到我寫的聖嚴法師書籍讀後感的博文，並給我另二條網上的Link，讓我上網觀看。一是聖嚴法師在2006年在臺灣大學畢業典禮上以“四它”（接受它、面對它、處理它、放下它）及“三轉”（山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。）為主題的演講，而另一條Link是喬布斯（Steve Jobs）在2005年在美國斯丹福大學畢業典禮上的演講。我看完來郵，隨即覆電郵給那位朋友，我已上網看過這兩位的演講。我也告訴他，我在前一天的周日完成有關喬布斯那次演講稿的讀後感博文初稿，相信不日就能上博。其實在我看完“生死皆自在”這本書籍後，我已上網查閱了很多有關聖嚴法師的生平、著作和言論，我也將“聖嚴法師的108句自在語”從網上拿下來黏貼在我的文檔上了。我覺得聖嚴法師的108句“自在語”中的每一句都充滿哲理，所以，於其說他生前是一位德高望重的佛教法師，倒不如說他是一位偉大的思想家、哲學家和文學家。在聖嚴法師的108句“自在語”的每一句從表面上看都是那麼的簡單，但是實際上它們都是那麼地深奧。它的每一句都能令人深思，對於像我一樣的普通凡人來說，要將它們全都做到，自覺基本上不可能的，就算是全部理解也是非常的不容易。但是他的每一句話都是那麼地正確，我下定決心一定要好好學習，盡自己最大的努力將它們做到。

聖嚴法師應邀於2006年6月3日在臺灣大學畢業典禮上向全校師生和家長演講。他以“四它”和“山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉”勉勵臺灣大學學生面對人生逆境。他要求學生建立正確的價值觀，立定大方向和掌握大方向。法師勉勵學生要對順境心存感謝、對逆境要感恩。在處於逆境時，要告訴自己“山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉”只要想法一轉，眼前的困境就不存在了；困境不存在了，自然而然就會發現新的出路。聖嚴法師的“四它”和“山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉”都能在他的108句自在語中找到。有關“四它”我已在另一篇博文“向內看”中引述了它的內容，我也曾圍繞“四它”對自己的行為作出了反思。但是“山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉”對我是完全陌生的。當我首次見到它們時，我不明白聖嚴法師在說這三句話時的真正含意，我也不太懂到底為什麼這麼“三轉”後，眼前的困境就會不存在了。我為此曾花了不少的時間苦苦思索、並細細咀嚼它的每一句的意思。認真地查找自己人生中逆境中的是否曾真的因為自己不懂“三轉”而陷入苦境，並因歷經三轉而解脫痛苦並發現出路。我搜尋的結果令我驚奇地發現在我的生命歷程中的確曾發生過幾件令我非常痛苦、並覺得幾乎無法面對的事情。但是最後得以解決是因為我做到了聖嚴法師提出的“三轉”。

下面我舉兩個親身經歷的例子和網友們分享：

第一件事是1965年，當我由上海回到香港定居時，我不懂廣東話、從未讀過英文、我的大學畢業文憑不被承認，我的口袋中沒錢，而我高傲的性格令我不願開口向父親伸手拿錢。我和留在中國大陸的朋友們斷絕了來往，我感到自己生活在一個沒有親情和友情的冰冷的世界裏。我在心中不斷怪責父親對我不關心，我憎恨在我面前用我不懂的廣東話、英語交談的哥哥嫂嫂和他們的朋友，我認為他們都歧視我和看不起我。我感到前無出路，後無退路，我感到絕望痛苦和不知所措。但是最後我想天無絕人之路。既然我已無退路，我又無法改變香港和在香港生活的人、更不可能改變我當時的生活環境，那麼我只能改變我的心態，我嘗試從心底裏解除對香港和香港人的不滿、接受他們，並將自己的思想、行為融入他們之中。我告訴自己，我與其憎恨別人，還不如武裝自己，我要用我的實際行動讓別人從心底裏消除對我的歧視。從此我採取了既來之、則安之的態度對待生活中的困難。我不再花精神去計較別人對我的態度，我採取了積極改變自己的辦法迎來我的每一天。我努力學廣東話、我拼命地讀英語，我命令自己融入社會環境，適應香港的生活和在香港人的思維。很快地我的老師說我已基本掌握去美加繼續求學的基礎英語，我可以翻開人生的新一頁。我當時心中的痛苦煙消雲散，我亦不再在乎別人對我的態度，更消除了怨恨他人的念頭，我看到的是放在我眼前的康壯大道。我歡天喜地地離開了香港，並自信地踏上了我全新的人生歷程、也完成了自己嚮往已久的認識世界、認識生活；自由飛翔、追求理想的心願。

第二件事是來到澳門後在很長的一段時期中我很不愉快。當時我在澳門沒有朋友，我不喜歡我在工廠又累又髒的工作，我覺得澳門太小，所以我無法發揮我的才能。我不習慣澳門人優哉悠哉的生活方式、我不習慣澳門社會上濃厚的封建家長制度、我不心甘情願地就這樣在澳門度過我的一生、我更對自己成為科學家的希望徹底破滅而沮喪……我為此而陷入深深的痛苦。在那段時期裏，我常常向父親發脾氣，我的內心深深地責怪父親重男輕女，將我的兄長留在香港身邊，而我卻要來澳門這個又小而落後的地方工作和生活。我對現實不滿、我內心充滿怨氣、我看不到前途，但是令我悲哀沮喪的是我知道我無處可去，我除了在澳門賺取僅僅夠生活的工資外，我沒有其他的路可走。我曾想過再次去外國讀我的專業，圓我成為中國“居理夫人”的夢想。但我在法國玉泉樓餐館的收銀臺上昏倒的那一幕；我沒有足夠的錢交學費的現實；和我的自尊不容許我再向父親拿錢的事實都令我怯步。我心中充滿矛盾、我彷徨、我痛苦、我怨天尤人……我就這樣在內心充滿黑暗的環境中生活了一段不短的時間。慢慢地我開始意識到這是一條自我毀滅的道路。我認識到我再也不能聽之任之。我必須趕快退出這條沒有出口的死胡同。我又一次想到了，既然我改變不了我的工作和生活環境，但我為什麼不能改變自己。我也再一次認識到與其自己不開心, 還令父親不愉快，倒不如採取“既來之、則安之”的態度。我逐漸地一步步地改變自己的心態，我努力學習、並嚴格要求自己用一個澳門人的心態去感受澳門社會上發生的事和澳門人的思想行為。我提醒自己停止那些消極地、對自己沒有任何好處的胡思亂想。我強迫自己把精力專注於我的工作，我盡最大地努力將自己的身心融入澳門社會，我用積極和友善的態度和澳門人交朋友。漸漸地我不再自怨自艾，我不但習慣了和喜歡上了我的工作，我還愛上了澳門和澳門的人。我在事業上逐見成效，而且還達到比較理想的成績，最後還攀登上了人生的高峯點。

其實，我還可舉出我人生中更多的例子，去印證聖嚴法師“三轉”的正確。但我相信上述的兩個我親身經歷事例已足以說明問題。當然在那兩件事發生時，我根本不知道這世界上有聖嚴法師的存在，更沒聽說過他的名言“山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉”。但上述兩次事件中，我心中的不滿、怨恨、悲憤和痛苦的消失，都是在我轉變自己的心態後實現的。它們和聖嚴法師所指的“人不轉心轉”的道理是那麼地吻合。我不得不讚嘆聖嚴法師的大智大慧和對他在心底裏的無限的敬意。

聖嚴法師的思想超前，他的108句自在語句句都精闢，並引人深思。我對它們讀完又讀、想完又想。如果引用我的一位年輕朋友的話來形容聖嚴法師的自在語，那就是聖嚴法師的每一句話都是我們“心靈上的雞湯”。在他的108句自在語中，以下我引述其中對我心靈震撼最強烈的那一些和大家分享：

需要的不多，想要的太多。

心量要大，自我要小。

慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

任勞者必堪任怨，任事者必遭批評、怨言之下有慈忍，批評之中藏金玉。

心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。

擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。

現在擁有的，就是最好的，擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。

好人不寂寞，善人最快樂，時時處處助人利己，時時處處你最幸福。

以智慧時時修正偏差，以慈悲處處給人方便。

感恩能使我們成長，報恩能助我們成就。

甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。

生命的意義是為了服務，生活的價值是為了奉獻。

不用牽掛過去，過去已成虛幻，未來尚是夢想，把握現在最重要。

人品等於財富，奉獻等於積蓄。

只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。