下屆特首肩負「一國兩制」50年不變下半場的開局重責，有可能要面對更複雜的國際形勢，中美對抗或會更激烈，台海南海或會起軍事衝突。對下屆特首的硬核要求是愛國護港、建設發展、政治水準高、有國際視野、新舊香港人都接納、外柔內剛，和中央保持高度一致。

這是對一個政治家的要求，不是政客，也不單只是行政。政治家的公信力，客觀上要被公認，不是主觀上可自認。

作為政治家，估計要有以下五項特質。不審勢即寬嚴皆誤，此其一。有管治威信和意志，才可用寬，兩者俱缺而用寬，其無效也必然，此其二。在政治運籌惟幄，若無主導輿情的論述能力，將會淪於被動而後失敗，此其三。民眾在知威後才會知恩，不懂者，民眾得了好處也不會領悟，此其四。兼聽則明，人才匯聚，以德服人，此其五。要有家國情懷，以身相許，忘卻私利；如果沒有奉獻精神，不要做政治領袖。

2019-2022，這三年是分隔上下半場的過渡期，十分關鍵，餘下的時間已不多。當前最要緊的，是對時局有論述，抓緊做幾件大事，以爭取民心趨歸。對四大改革，港人期望要有堅定的立場、明確的計劃、清晰的說法、直接的對話。

在輿論界的改革，估計市民近期的訴求，是拍案而起，質問香港電台 : 你要橫行到幾時？！怎樣解決？有幾種方案，都已擺到枱面上，說多了都嫌煩。反正時間不多了。

在教育界的改革，關鍵是要有正確的歷史論述，為文化回歸和人心回歸打好基礎。方法是建設「香港回歸祖國紀念館」(以下簡稱回歸紀念館）。這個倡議，早在2017年已有人提出。不少學界的朋友，多年來四出奔走，向港府建議，為了開展國家安全教育，建設回歸紀念館有其迫切性，可惜特區政府不暇回應。泛黃黑暴動亂以來，中央出手為香港訂立國家安全法，定出立法的內容和司法的機制。今天，香港重新出發，二次回歸，朋友們再次提出，要建設回歸紀念館。

治港之道，剛柔並濟。剛的一面是實施國安法，柔的一面，是建立回歸紀念館，以配合教育界和輿論界必須及時作出的整頓，改革和發展。打掃戰場，大致恢復秩序後，要寬鬆平靜，以充分時間和耐心，讓立場曖昧而認識不深、缺乏國家觀念的部分港人，通過自我觀察和KOL說理解釋，逐步轉到愛國護港建設發展的主流民意上來。

香港的長治久安，除了完善法制和有效執法外，還要治心育人。教育界的亂局盤根錯節，要撥亂反正，不能一蹴即至。設立回歸紀念館，可以抗衡反對勢力任意歪曲歷史、歪曲基本法、抹黑「一國兩制」、抹黑祖國的惡劣行徑。

現時的香港歷史博物館內容太廣泛，有關展覽不能令觀眾感受到民族認同。在介紹鴉片戰爭時採用西方的觀點，指滿清政府限制英國貿易、拒絕會見使臣而引致英方發動戰爭；故意略去英國走私販賣大量鴉片入中國的事實；無視荼毒中國人民、使白銀流失、國庫空虛，釀成禍害帶來苦痛。抗日戰爭專題中也沒有把香港連結到中華民族全面抗戰，而只着重英軍如何局部在香港範圍內的短暫抗日。在回歸專題展示中，篇幅甚少提及「一國兩制」的源起、沒有點明香港基本法是在中國憲法框架下制定的特區憲法。特區基本法制定過程中的諮詢和草擬，包括港人三上北京的溝通過程，也隻字未提。視頻只着重介紹香港一貫繁榮穩定，馬照跑舞照跳股照炒的表面現象、「兩制」和「一國」之間關係的論述，流於膚淺。從歷史學者的角度看，完全不合格。

當前香港社會，尤其是學生，一不懂歷史，感受不到自身和中華民族血脈相連；二不知時勢，不認同香港現實上已經回歸，不理會中國崛起，不明白香港前途和祖國發展緊密相連；三不辨將來:，因迷惘前景，誤解「一國兩制」，擔心2047後的情景、自製危機感。部分港人，尤其是青少年，被利用參與種種違法暴行，毫不珍惜社會當前所有，肆意破壞打砸搶燒，毫不偶然。

回歸紀念館可以分三部分，第一部分是近代史館，由鴉片戰爭背景、過程至後果，香港割讓；第二部分是「一國兩制」基本法館，詳細介紹「一國兩制」構想設計來由、中英談判過程以及基本法的起草、頒布，及其初心本意；第三部分是國家發展館，展示祖國包括香港在科技、文化、社會等方面的成就，專題及展品要經常更新，以加強港人對國家發展的認識和信心，感受時代的洪流，消除對前景的迷惘，抵制所有破壞社會的言行。此外，還要內容豐富及多樣化，有可供互動參與的項目。

香港回歸祖國，應該強調如何正確對待香港的殖民遺產及香港人的身份認同問題，必須堅持「一國兩制」的辯證法，解析清楚以下五個方面。

第一，英國殖民者統治歷史有其雙重性，即侵略壓迫和制度建設同步兩面展開，需要區別對待；且要認識清楚殖民制度建設的根本目的在於英國自身的殖民利益；第二，「一國兩制」和基本法已經肯定和傳承了殖民遺產的合理因素，批判改造了其中的不合理因素，因此香港管治包括政制發展必須以基本法為準則和依據，關鍵在如何落實；第三，香港反對派的表現，在立法會內外，特別是發展到街頭暴力的過程中，反映香港市民缺乏國民意識與民族認同，因此要嚴肅批判港人殘留的，負面的戀殖意識，以建構可讓港人行穩致遠的國民意識；第四，去殖民化不是為了改變香港的次文化，習慣價值和生活方式，而是在「一國兩制」和基本法的框架下，以抑制全盤西方化，過度本土化和對抗「去中國化」的分離意識為目的；第五：如果「一國兩制」證實能夠成功實踐，香港社會和諧有序，2047後香港應爭取繼續按照基本法運作下去。

香港要去殖民化，只能走「歷史分析，理性摭拾，去蕪存菁，擇善優化」 的道路。建設回歸紀念館，就是要為港人補課，長期努力，履行在這個歷史過渡階段建設民心的艱巨任務。

作為「一國兩制」這個極富想象力的政治體制之下的政治領袖，一定要有高瞻遠矚的、令港人信服及樂意追隨的完整論述。當今的國際形勢已變，一個地球，兩個體系，區域協作，多邊互動。在對抗和結盟之間，在現實和想象之間，在脫鈎和掛鈎之間，在進取和退卻之間，在擁抱和排斥之間，在開放和封閉之間，要求港人作出抉擇。

「一國」有底線，「兩制」有邊界。期待下任特首，不論是誰，如能夠及時提出令人信服的完整論述，自會脫穎而出。如果可以，則港人幸甚。

  文章來源: 點新聞 2020-2-1