（原文發表於2021年12月31日）

《立場新聞》因為不斷發表反中亂港言論被封殺，究其本質，是站在敵對勢力的一邊，以亂港辱華為使命，沾沾自喜，樂此不疲，實質是歧視自己，喪失了應有的民族立場。《立場新聞》承接了西方一貫歧視中國的惡劣傳統。這種自我歧視，投射到這些自覺的騎牆派身上，是結構性的精神狀態。以投向西方陣營為榮，自以為是精英，其實是輕視和歧視自己，缺乏對本國文化的認識，因此缺乏文化自信，完全站到了國家和港人的對立面。用港人慣常的說法，就是深受殖民地教育洗腦的後遺症，一旦患上此長期病，醫治不易，因無特效藥，改變極難。

問題的關鍵，是怎樣消除這一批深受西方長期洗腦的人深入腦髓自我貶抑和自我歧視的偏見。民族之間要文化多元，各自出彩，良性競爭，互動共融，只有文化差異，沒有優劣之分。道理完全正確，但尚未深挖引致文化歧視的根源。不破不立，在建立這個正確思維的同時，還要破除錯誤的思維。

更徹底的做法，就是要擊破西方長期以來的殖民資本主義教育，割斷西方對中華文化歧視的鏈條，直面西方的種族岐視，反抗西方的種族主義。關鍵在於消除產生對中華文化歧視的社會土壤。所以要重視教育改革和爭奪輿論陣地。

長期以來，西方資本主義的興起和對中國人的歧視，差不多是同步進行。300年來，資本主義伴隨着殖民時代雙生相成。西方殖民擴張主義一直抹黑中國人，讓部分華人喪失了對自己民族和文化應有的自信。在這個過程中，歷史上不少知識分子在深刻反省之餘，也曾提出過極度偏頗的理論，其中就包括柏楊的「醜陋的中國人」，詛咒「醬缸文化」。五四運動(1919年)時，也有不少知識分子提出「打倒孔家店」，「全盤西化」，甚至「廢棄漢字」等極端想法。

二戰後，儘管不少殖民地陸續獨立，但西方資本主義和殖民時代其實並未結束。西方的全球殖民不但仍然存在，反而以更偽善更隱蔽的形式發展。一般而言，西方人的優越感導致東方人的自卑感，西方人歧視東方人的自傲感影響了東方人產生自我岐視感。這現象是資本主義全球體系的組成部分。中國的啟蒙運動、維新運動、自強運動和洋務運動，曾幾何時，對西方的話語權和價值觀推崇備至。通俗點說，西方價值至高無上，放個屁也是香的，月亮也是外國的更圓一些。

社會達爾文主義價值的話語權，為西方殖民主義的正當性提供了科學根據。因為優勝劣敗，適者生存，物競天擇，自然淘汰，擴大到國家民族的層面，所謂叢林法則弱肉強食的思維深入人心，認同社會進化和殖民主義的道德價值，相因相承。社會進化論的結論就是西方人有較為高級的價值觀，因此優越。中國是原始農業社會，文化傳統相對落後，只有較低級的價值觀，因此差劣。通俗點說，就像城市人瞧不起鄉下人。西方工業發達，軍事強大，制度優越，文化領先，因此命定擴張，理所當然。社會進化論提供了殖民主義的理性價值話語權，越有侵略性的民族越優秀，越是擴張成功的民族越高級。接受了這種價值觀念的日本精英，從明治維新時代，早已提出要脫亞入歐，以自己是亞洲人為恥，以能夠融入到西方國家陣營為榮，並以此作為根據，認為侵略中國，在戰場上殘殺「支那人」是正當的，並且把侵略成功看成是日本成為優等生的標誌。日本右翼分子最駭人的說法，是恨不得換掉大和民族的黃皮膚、黑眼睛和矮鼻子。從這種立場出發看問題，理所當然地喪失了民族應有的立場。這也是部分「反中亂港」違法的香港居民的活生生寫照。

長期以來，一般所謂西方殖民地主義教育，就是要讓當代的東方人仍然處於被殖民心態的邊緣，自貶自賤，深植錯誤觀念，心底誤認自己作為亞洲人，本國民族低級，本國文化低級。所以有「漢人習得胡兒語，站在牆頭罵漢人」的荒謬現象。《立場新聞》承接《蘋果日報》，販賣的就是這一套。他們不可以接受中國人的大腦有理性，有發明的潛在能力。所以，如果中國人能夠在科學技術方面有突破，那一定是從西方偷竊而來。類似的這些自我矮化、自我貶抑、自我歧視的想法，長期以來滲透到當代中國什麼人的腦子裏面最多？最典型就是剛從殖民地的桎梏擺脫出來的香港特區市民，仍然受到西方價值觀念的強大影響。港人持有美英加澳紐護照及居留權的超過100萬人，而且多屬中產以上的精英階層，多屬不自覺的騎牆派，於此可見一斑。

回顧1901年澳洲的白澳政策法案，當年席捲全球的黃禍恐懼，相信不少人記憶猶新。從中國來到西方的華人只是廉價勞工，在舊金山新金山淘金，做最低賤的工作，從事廉價勞動。西方國家以所謂平等的價值思想為他們排華貶華甚至辱華提供邏輯上的正當性。港人移民澳洲的不少。澳洲當年有一本題為「民族生活和性格:一個預測」的書，就是赤裸裸的民族歧視，為白澳政策提供了正當性的邏輯思維辯護。儘管澳洲人本身是被放逐的英國囚犯，但是在新築的殖民地之上，該書作者認為，為了建立一個人人平等的社會，要對種族有所區分，華人是低級民族，不可能跟白人平等，所以一個人人平等的澳大利亞應該排除華人在外。就是這個思維，提供白澳政策的理論根據。這本書受到美國的羅斯福、英國的格拉德斯通和澳大利亞的巴頓三國元首的同聲讚譽，認為要使中國人聽話，唯一的規則就是武力和強權，因為和中國人說道理根本沒有用處。120年後的今天，美英澳走到一起搞核潛艇企圖遏制中國的和平崛起，和當年白澳政策的思維基本上一脈相承，並無二致。

在意識型態領域，宗教信仰也扮演相當重要的角色。西方人一手捧聖經，一手持利劍來到亞洲，認為西方代表一種人類精神，就是正義和進步。正義和進步是基於唯一真神論和命定擴張論的思維方式，認為多神論者和無神論者都是異端和外邦人。宗教問題相當複雜，以後有機會再詳細詮釋。

西方的優越感，導致不少追隨西方那一套的人認為中華民族不可能變成「現代中國人」。要變成「現代中國人」，只能夠融入西方社會，因為中國歷史上沒有現代價值觀念，他們的思想不是科學的，也沒有導致科學產生的必然性和可能性。因此中國人本身不可能同時是中國人也是「現代人」。羨慕西方成就的中國人，因此一定要有西方的世界主義和普世價值的思維，他們只能夠是從屬於西方的皈依者，成為假洋鬼子，而且因為初信，更有殉道者的狂熱，願意犧牲。

種族歧視有很多原因，但根源是資本主義。它是資本主義擴張的必然結果，是資本主義延續的必然選擇。立場新聞採取這樣的一種純西方的立場來反對中國，本身就是喪失最重要的民族立場，以祟尚西方自由主義和民主人權為榮。由於迷信，更加熱衷，更加激進，不惜為此背棄國家，因此反對一切意圖打破西方殖民資本主義體系的意圖，敵視走社會主義道路的中國。他們自我歧視自己，本身就是一種種族歧視。在撥亂反正的過程中，特區政府當然一定要以霹靂手段封殺立場新聞，但這種手段不一定能夠最終徹底解決這一部分誤入岐途的港人自我歧視的問題。因為資本主義殖民體系這一根源一日不消除，這類人產生的土壤就永遠存在。所以一方面既要封殺立場新聞，另一方面更要從文化回歸和人心回歸兩方面着手，長期努力，建立文化自信，認清中華民族文化的優勝之處在哪裏，才有從根本上解決這種結構性歧視的可能性。這樣做才能夠逐步打破資本主義全球殖民的體系。

53年前的香港，以中學生為主的「爭取中文成為法定語文運動」是反對殖民地教育，是民族自信和文化自信的初步覺醒。如今50多年過去，這個反殖議題仍然新鮮，回歸已接近25年了，一直未徹底解決。「一國兩制」的關鍵，就在提供一個歷史時空給予港人有機會在這個文化自信的重要議題上有充分時間去改善及反省。宜乎急起直追，補回浪費了的時間。期待下屆政府於此有所作為。