很諷刺地，從來對政治冷感的香港人，今天卻被一些本地的政棍們「綑綁」（或被騎劫）在他們的「政治戰車」之上成了「人肉護柵」！明明是一些商業或別的事情（電視利益之爭、地產代理本位利益、免費報不想被抽走廣告利益、出位主播人被辭退、報刊負責人被斬等諸案....），原來你只需要把自由民主的標籤貼上，就會有很多港人「聞歌起舞」替你免費上街爭取他們以為是屬於自己但卻原來是你的自由！不過，這些「聞歌起舞」的群眾亦有得著，至少是成為了一個真真正正的「潮人」，而且「自由民主」畢竟還是好東西！

這令我想起了在求學時期觀看過的一部紀錄片，話說二戰時期，曾經有架飛機墜毀在南太平洋的一個小島上，戰後有人類學家踏足該島，驚覺土人把飛機殘骸供奉為具體的崇拜對象，這固然是「人造神」的一次範例，然而重點是人類透過對圖騰的崇拜，暴露出一種普遍人類的複雜心理。這種心理跟土人崇拜男性生殖器、生人活祭或復活節島上的巨大石像不無二致，都是把追求「良善」的抽象意念具體化（或量化）使之以圖騰的形式呈現（無論是生殖器、飛機殘骸、希臘諸神像、雷公電母、家紋、旗幟…），這當然也是出於實際可操作性方面的考慮。通過各種供奉的形式作為方法論，從而得到圖騰的具體回饋，如果形而下的回饋不成（或過久），那麼作為形而上的心理補償還是能對逆境獲得些「抒發情懷」的回饋。

這則故事並非與我們目前的現實「風馬牛不相及」，土人摹拜的爛飛機或者生殖器若是代表著「自由民主」精神豈非跟我們上街的「潮人」沒大分別？同樣地，土人儘管去祈褔，但將獲得何種庇蔭卻只有爛飛機或生殖器的「神」說了算！港人從未體驗過自由民主，生殖器也罷、爛飛機也罷，其實是政棍或巫師說了才算。

- 待續 -