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他山之石, 可以攻玉 陳增濤 2009年3月14日

如果要王文彥開口讃人，總有令人有「太陽從西方升上來」的感覺。今天他在網上撰文推銷我們在他怡居網站的專欄，使我受寵若驚。 除了新聞資訊，我一般少看網上其他文章。原因很簡單，今天資訊氾濫，經常難有時間去過濾資訊以至消化資訊內容，只好有選擇的瀏覽些和自己有興趣的題目。加上看完幾條新聞題目，眼睛已經非常疲勞，故儘量的限制自己上網的時間。前一段時間王文彥邀請我在他怡居網頁寫文章，猶疑了一陣子之後還是答應了。猶疑的原因是長時間沒有動筆，害怕文筆生硬，招他的批評。另一個原因是我寫的題目可能很難引起怡居網站讀者的興趣，對我來說，寫沒有人看的東西，倒不如不寫。昨天王文彥特別傳給我一個電郵，說: 「我剛在怡居地產網發表了《地產網內容應開拓更廣濶的空間》一文。文章對你在《萬裏路萬卷書》內的文章多所評論，不知你以為然否？」王文彥總以為我不肯用功，當然包括我很少看網上文章，其中他文章在內。王文彥寫文章，如其人，用詞嚴謹，重實用，多高談闊論有關地產以至管理哲學。我素來非常欣賞王文彥處事之用功，深度的分析能力，以及他深厚的中國文史哲知識。但在他相當自負的面前，覺得和他辯論見仁見智的東西，有何必要?出自《禮記·學記》的成語「玉不琢，不成器」可能是王文彥對自己對別人要求的一個真實寫照。他要不停的琢磨自己，完美自己，才覺得舒服，對別人也有一樣的要求。其實，在芸芸眾生中，不是人人都有機會，或者想做社會精英的。人生處境，許多時候也只能意會。有機會追求至完美無缺的東西是一種難得的奢侈。 王文彥這種一百八十度的大改變，居然無條件的稱讚他人，當然令我驚詫不已。已故法國存在主義哲學家沙特(Jean Paul Sartre)曾經說的: 「三十歲之前, 我總覺得自己是上帝」，毛澤東的「糞土當年萬戶侯」，以及王文彥這種馬不停蹄的琢磨自己，完美自己，一如《禮記》說的「玉不琢，不成器」，他們的所言所行可能更加適合人類青年時期那種心境，那種氣概，和自我追求真善美的精神。世事滄桑，學會了原來自己不可能是上帝，學會了自己也要當「萬戶侯」，學會了不光要琢磨自己完美自己，還要琢磨他人完美他人，學會了欣賞那三個可能賽過諸葛亮的臭皮匠，這些都需要經過時間的無情洗禮，才可大功告成。 這不禁使我想起另一句也和玉石有關，出自《詩經·小雅》的成語:「他山之石、可以攻玉」。有許多其他地方的石頭，雖然是其他地方來的，雖然是石頭，它們卻可以幫助你琢磨你的玉，使它「成器」。這裏的所謂「成器」，可以是指養身，也可以指「怡居網站」，也可以指事業。中國古文字的美妙，是它給你無限的想像空間，回味無窮。我覺得，我的文章讀者覺得好不好，自有公論。正如王文彥說的: 「這樣的稱讚，是否過譽，大家不妨入內鑑賞，自行判斷」 (見王文彥《地產網內容應開拓更廣濶的空間》一文)。如果讀者欣賞我的文章，我當然高興。但是王文彥的「文章對你在《萬裏路萬卷書》內的文章多所評論，不知你以為然否？」除了滿足了我自己阿Q精神之外，更加使我為他的蛻變而鼓掌。如果做到用「他山之石、可以攻玉」，又何需為一個區區「怡居網站」而一個人琢磨呢? 就是漢高祖之逐鹿中原，雖屢敗屢戰，卻最後決勝楚霸王于垓下，還不是同一個道理?