围棋虽然规则简单，但却蕴含着深刻的文化内涵。从结构上来看，最初的围棋由纵横15条线组成，与尧舜时期的《河图》横竖斜点数之和相同，在古代的这个时期，是数学、天文学等领域大发展的时期，人们开始利用天上的星宿来帮助自己耕种和作息，而此时的围棋代表的正是此意。
继《河图》之后，人们对于天文学的研究更为深入，对于时令季节的感知也更为敏锐，同时善弈的人们也发现，15x15的棋盘具有局限性，因此围棋也演变成为了纵横19条线，棋子也逐渐定型，由黑白两色构成。
完全体的围棋是古人智慧的结晶，与我们传统的易学关联甚多，其中一黑一白象征阴阳互化，博弈间此消彼长；棋盘上纵横19条线经纬，形成361个交叉点，象征农历361天；9个圆点称作“星”，中央星位唤为“天元”。在这一方“方圆”之中，将天、地、人合为一体，驰骋于棋盘之上，在“天人合一”的境界中感受人生的哲理。
围棋并非天生纵横19道，是后人演化发展的结果
这一点在古代的诸多典籍之中均有记述，宋代《棋经十三篇》中云：“枯棋三百六十，白黑相半，以法阴阳”、清初棋圣黄龙士在《弈括》中也说：“棋本太极，法相乎天地，统归于河图，有阴阳至德之臻，无为而不在是也”。可以说围棋的博弈，代表了古人对于天地自然的感知，围棋之中的变化，也可以理解为古人眼中世界变化的缩影。
既然有了规则、也有人去下，那么自然就会有人研究，要怎么样才能一直赢棋呢？在研究这个的过程中，历代的棋手和围棋爱好者们都感受到了围棋的内在魅力，这不仅是单纯的围棋技法上的比拼，更代表了一代代中国人对于自己处世方式的哲学思辨。
事实上，在古人思想演变的各个过程中，我们都可以发现围棋的身影。
这点在历史之上有诸多案例可以佐证。比如在围棋发展程度比较高的三国两晋南北朝时期，正是处于佛道两家相争的时期，佛教、道教皇帝层出不穷，都主张对人的内在进行思考，而围棋作为上层流行的娱乐方式，自然而然也被赋予了哲学上的意义，比如“坐隐”这个别称，正是道家所崇尚的隐者风范，人们希望在安静地思考之中，产生更上一层的人生感悟。
在这个思想的指导下，我们可以这个时期很多与仙人有关的围棋故事，比如烂柯讲的就是一名叫王质的樵夫看到仙人下棋，看到一半仙人说你的斧柄已经烂了，下山后王质发现人间已经过去了数十年，类似的故事还有王积薪的“蜀中神仙婆媳”、“吕洞宾擅棋”等等，都是这一时期的杰出代表。以至于东晋诗人陶渊明都在诗中说“此中有真意，欲辨已忘言”。
王质烂柯图
不只是道教，佛教思想的发展也与围棋有着诸多联系，“手谈”二字，就是高僧支道林命名的。佛经翻译家鸠摩罗什也是围棋高手，还特别讲究棋形，不由得让人联想起“美学棋士”大竹英雄九段，鸠摩罗什认为“拾敌死子，空出如龙凤形”。
此外在围棋中的黑白也与佛教中的生死联系在一起，生与死轮回不止，恰恰代表着围棋之中黑白子交错相杀的局面，因此围棋也常被用于佛教弟子用来勘破生死的道具。明朝中锋和尚有云“俗谛是黑子，真谛是白子，十八界内，夺用争先。平地起是非，终难逃生死，纵教看得眼睛穿，翻转棋盘都不是。”足以见得围棋也是佛教思想传播的重要工具。
当然，围棋不仅是佛家道家思想的代表，在中华民族的发展过程中，围棋也吸纳了包括儒家在内的各家思想，并形成了以整体思维、平衡和谐、细节决定成败在内的围棋思想，引导着人们的行动向好的一面发展，这当中最著名的唐代棋圣王积薪所创的围棋十诀，即不得贪胜、入界宜缓、攻彼顾我、弃子争先、舍小就大、逢危须弃、慎勿轻速、动须相应、彼强自保、势孤取和，这十诀不仅是围棋技法上集大成的经验总结，也是指导人行为习惯的重要哲思，从这10条口诀当中，我们可以窥见古人对于生活和发展的看法。
《围棋十诀》被许多围棋人士奉为一生行动的信条
随着历史的发展，我们可以看到在各朝各代中，都有对于围棋蕴含哲思的不同演绎，这不仅有助于我们研究历史发展，也可以帮助我们了解不同时代人们对于生活的思考和态度，对于孩子们来说，能够见识、体验古人思想的结晶，对于自身成长的裨益也是不言而喻的。
在围棋对弈的过程中，棋具作为不可或缺的载体，一直以来被古人们不断推陈出新，而从棋具的发展过程中，我们不仅可以看到古人对棋具品质的追求，也能看到各个历史时期我国铸造工艺的演变。
这些棋具，我们之前在文章《科普丨国宝级围棋棋具长什么样》一文中有所介绍，它们虽然朝代不同，但铸造工艺各异，甚至色彩上也各有不同，这些都是我国传统文化活生生的印记，通过了解它们，孩子们也能感受到中国文化上下五千年的厚重。
在棋具发展的过程中有一项工艺是我们无论如何都避不开的，那就是云子工艺，这项工艺起始于唐宋、于明晚期定型，一颗云子的制造需要先后经历12道工艺、耗时3天，而制作出来的云子白丝柔而不透，黑子逆光会呈现出绿色的光泽，美丽非常。
云子，中国围棋制造工艺的一座高峰
云子不仅成为了文人雅士们的最爱，品质上佳的云子更是会成为珍贵的礼品甚至是献给皇帝们的贡品，如今云子依旧是十分具有收藏价值的棋具，受到围棋爱好者们的欢迎，同时也是孩子们感受传统文化的重要契机。
这些五彩缤纷的棋具的传承，也正是中华文化的传承。
时至今日，围棋作为君子四艺之一，对传统文化传播的影响越来越大，纵观琴棋书画四艺，琴体积过大不易练习，书画专业度又太强，并且非常依赖名师，很难形成大范围的传播，而围棋不论是职业的高手过招，还是业余段位的爱好养成，都是随时随地事情，便利的传播性让围棋逐渐成为传播传统文化的重要载体。
随时随地都能下，符合当代快节奏的时代需求
如今，围棋项目与教育的连接已经越来越紧密，并且随着我国素质教育的发展，围棋越来越受到家长们的关注，也有越来越多的孩子们开始尝试接触围棋喜欢围棋，而从学围棋的过程中，孩子们不仅能够体验到胜利的喜悦，也能在潜移默化之中接触到中华文化绵延几千年的文化瑰宝，从这个角度来看，围棋对孩子成长具有极强的推动作用，能帮助孩子们健康快乐地成长。
最后，借用中国棋院首任院长陈祖德的话作为结尾，他在演讲“围棋与东方智慧”时曾说：“没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想、文化内涵，围棋之中体现了太多中国的思想和智慧”。
