成龍成鳳的必要條件

　　孟子曰：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」

　　孟子的意思是說：「所以，上天將要把重大使命降落在某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。」

　　上述孟子所言，早已成為<<孟子>>最著名的篇章之一，後人常引以為座右銘，激勵無數有志之士在逆境中奮起。其思想基礎是一種至高無上的英雄觀念，是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮鬥而獲致勝利的弘揚。

　　身處逆境，別人多以這則名言來激勵自己或他人奮發抗爭，克服逆境並取得勝利。我則喜歡將上述孟子名言從另一個角度去運用，以之鼓勵一切有志的青少年 (特別是少年) 及早武裝自己：「你如果將來想成為足堪大任的大人物或成功人士，年少時就要鍛煉好自己的性格和才能。而最好的鍛煉莫過於透過克服重重困難的逆境及憂患，在這個過程中，你的才能和良性性格都無可避免得到充份的磨鍊和提升。到踏足社會，你練就的性格和才能會令你在激烈競爭中脫穎而出」。

　　才能指聰明才智及學識，良性性格泛指堅毅、有鬥志、積極、主動、果斷、勇敢、好勝、機敏、有責任感、有志氣或上進心、追求卓越、有氣量、不拘小節、待人以禮、大局為重、臨危不亂、豪爽豁達、謙虛、包容、納諫、無懼辛苦困難、肯吃虧、不自私、不自我、有親和力、善交朋結友、尊師重道、關心國家社會等等。

　　別人運用上述孟子名言是發生人生逆境之後，而遭遇逆境的當事人可能已經年紀老大，性格的可塑性甚低。我則主張將之運用於發生人生逆境前及當事人正當年少，無論性格還是聰明才智的可塑性都高。此外，我所謂透過逆境及憂患來磨煉及提升青少年的才能和性格，是指不要過於保護孩子，他們遭遇困難、逆境或憂患，讓他們自己解決，在關鍵時刻才好出手助他們一臂之力，而一臂之力最好限於方向性指引。他們沒有遭遇困難、逆境及憂患或困難、逆境及憂患難度不高，就創造困難、逆境及憂患或難度給他們。

　　為甚麼開國之君或成功企業的創始人一般都是厲害角色？主要是因為他們年少時遭逢各式各樣的困難、逆境及憂患，他們為了生存和壯大事業，被逼使盡吃奶的力去應付和克服這些險阻，每克服一些，他們的才能和性格就增長一些。隨著時間的推移，能耐就愈來愈厲害，罕有其匹。貧窮其實也是困難、逆境或憂患的一種，而且難度相當高。貧窮的父母及其孩子，不應引貧窮為恥，應引以為幸，俗語有言，「千金難買少年窮」，此中有哲理存在。

　　時下父母，對孩子溺愛至極，愈富有愈這樣。代孩子擋風擋雨，代孩子做功課作業，代孩子鋪路求學、找工、求偶，為孩子提供名牌學校、衣著、車子、房子，總之要令孩子無憂無慮無辛苦，讓他們成為溫室的花朵。這樣的父母之愛，表面上很愛，其實是害死孩子。人生規律，通常是黑頭人送白頭人，父母不可能永遠隨身照顧兒女，當白頭人一去，再沒保護者，這些既無才能又無良性性格的兒女，怎去應付繁多的困難、逆境和憂患？留下億萬家財給他們也不管用，一個重大的錯誤決定，就可令這億萬家財化為流水，而溫室花朵由於缺乏出色的才能和性格，很易犯錯，特別是犯致命的大錯。

　　國家或成功企業開國之君，最終將辛辛苦苦打回來的江山喪在兒孫輩手中，兒孫輕則僅掉江山卻倖存性命，重則江山、性命同時不保。何也？還不是因為兒孫缺乏保住江山的才能和性格！江山是至珍至貴之物，不少人 (包括敵人、權臣、高管、美男、美女) 早就覬覦它們，無時無刻不想方設法搶而奪之，兒孫既然沒有保護江山的才能和性格，最終不免象以齒焚身。這些痛苦的歷史教訓值得一切痛愛兒女的父母記取。

　　孟子亦說：「生於憂患而死於安樂」，與「天將降大任於斯人也……」的名言有異曲同工之妙。

　　望子女成龍成鳳的父母或自己希望成龍成鳳的人要注意了，人的命運 (或成功) 主要取決於人的才能和性格，而出色的才能和性格與困難、逆境和憂患是孖生兄弟，與痛苦辛苦是孖生姊妹。青少年時代身處順境的人，很難擁有傑出的才能和性格，它日能夠在各方面 (包括求學、找工、求偶、交友、事業) 成功的機會自是大減；相反地，身處逆境而又懂得利用逆境的人，它日能夠在各方面成功的機會當會大增。令兒女或自己於青少年時期吃盡苦頭，能夠保障他們將來在各方面的成功，是先苦後甜，表面上是害苦了兒女，骨子裏是最高明的扶助他們；讓兒女或自己於同期舒舒服服、幸幸福福地過日子，將來在各方面失敗而大吃苦頭的機會大增，甚至無可避免，是先甜後苦，表面上愛惜兒女，其實是戕害他們。

　　青少年時代經歷各種困難、逆境及憂患磨煉的人，一旦在社會工作，他們的競爭力將遠遠超過那些缺乏同樣磨煉的人，後者在有關行業將被前者徹徹底底地擊敗和淘汰。

　　何去何從，是父母或自己的選擇。選錯，自要承擔日後隨之而來的後果！